Конечно, на этих рекомендациях традиции древнекитайского искусства любви не исчерпываются. Но мы вернемся к ним чуть позже, когда чуть-чуть поговорим про «Камасутру».
Так говорит «Кама сутра»
«Кама сутра» – это вам не порножурнал Древней Индии, это, прежде всего, типичный научный трактат. Причем написан он был далеко не для всех, а лишь для представителей высших каст Древней Индии. Знание «Кама Сутры», составленной на санскрите, являлось признаком большой учености. Книга предназначалась в первую очередь для чтения раджей и «развитых женщин»: царевен и гетер. Радже «Кама сутра» была просто необходима. Дело в том, что, с точки зрения древних индийцев, царь должен был уметь делать три основных вещи: управлять страной, защищать подданных и предаваться любовным утехам.
«Кама сутра» – не просто «технологическая инструкция», но и этика-прикладное произведение. Она, как мне кажется, остается очень актуальной и сегодня. Это один из вариантов эротико-эстетического чтения. Одним выстрелом вы убиваете сразу двух зайцев: и образовываетесь и сексуально раскрепощаетесь. Закомплексованным людям эта книга позволит почувствовать себя более свободно, так как выглядит «солидно и убедительно».
(Ватсьяяна. «Кама сутра», – «Об ухаживании и проявлении чувств во внешних признаках и поступках».)
«Когда юноша начинает ухаживать за нравящейся ему девушкой, ему следует проводить с ней время и развлекать ее различными играми, такими, как, например, собирание цветов, изготовление из них венков, разыгрывание ролей членов несуществующей семьи, приготовление еды, игра в кости, в карты… Мужчине следует выполнять все то, чего в большей степени хотела бы его избранница. Ему следует дарить ей игрушки… Если она проявит интерес к ловкости рук, ему следует развлекать ее разнообразными трюками или жонглированием. Если же она чувствует сильное любопытство к искусствам, то ему нужно продемонстрировать ей свое умение. Когда ей нравится пение, ему следует развлекать ее музыкой. В общем, ему следует любым способом пытаться заставить ее взглянуть на него как на человека, который сделает для нее все, чтобы она ни пожелала.
Все это время следует хорошо одеваться и выглядеть так хорошо, как это только возможно, потому что молодые женщины это любят».
Браки в Древней Индии были, как правило, неравными. Невесте обычно было 8 – 13 лет, жениху – в 2 – 3 раза больше. Зачастую до свадьбы молодожены не видели друг друга ни разу. Совместная жизнь начиналась с постепенного, сексуального обучения мужем его молодой супруги.
На первый взгляд, в этой книге много забавных и малопонятных европейцу моментов. Например, поведение сексуальных партнеров очень часто приводится в соответствие с действиями животных и птиц. Древнему индийцу достаточно было просто сказать: действуй, как олень или как кабан… И не объяснять ту или иную сексуальную коллизию «на словах». Особую сложность для понимания могут составить упоминаемые в «Кама Сутре» многочисленные «звуки близости» – «пхут», «сат», «сут»… Это не транскрипции звуков, а их названия.
Многих читателей может поразить обилие «садистских» моментов в книге: все эти бесконечные шлепки, удары и укусы. Согласно «Кама Сутре», любовное удовольствие «подобно состязанию, ибо любви свойственны распри и дурное настроение». Вообще, древние индийцы обладали другим типом чувственности, нежели мы. Боль, порывистость, а также грубость, олицетворявшая мужественность, способствовали получению наивысшего удовольствия. Нам это чуждо потому, что мы более закрепощены и сосредоточены на социальных проблемах. Сейчас «не умирают от любви». Как ни жаль…