Этим призывом к Высшему в Чарльзе Ледбитере, чтобы он помнил и был ведом этой памятью, «принимать лучшее решение», письмо заканчивается инициалами «К. Х.» имени Кут Хуми, которое не является личным именем Учителя, но названием его ведомства, в котором он – высший сановник секты тибетского буддизма «Кутхумпа»».

Я ещё раз прочитаю предыдущее предложение:

«Этим призывом к Высшему в Чарльзе Ледбитере, чтобы он помнил и был ведом этой памятью, «принимать лучшее решение», письмо заканчивается инициалами «К. Х.»».

Итак, как Чарльз Ледбитер смог сбалансировать карму за одну ночь и что он сделал – специально не раскрыто здесь. Я прочитала об этом дальше в книге. Именно к этой главе мы и обратимся. Мы возьмём второе письмо Владыки К.Х. и в нем также будут комментарии. Это не займёт столько же времени, сколько заняло сегодня, но всё же для нас – это великая радость – усвоить, увековечить и воплотить это учение.

Итак, таков Даршан на сегодня. Спасибо.

[аплодисменты]

Даршан №5. 13 ноября 1996 г. Ранчо Ройял Тетон, Монтана.

Мы возвращаемся к письмам Кутхуми к Ледбитера. Это второе письмо Мастера [16]. Я поместила перед вами для вашей медитации ребёнка Сиддхартху в возрасте примерно семи лет. Мы читаем в этих трудах, что элементал, который приходит, чтобы формировать физическое тело, остаётся с ребёнком примерно до семи лет [17]. Эту статуэтку для алтаря подарила нам семья Каранжита Сиона.

Итак, перед вами ребёнок Сиддхартха, матрица положения его тела, его позы, обладает очень большой силой. Он держит высоко поднятым указательный палец правой руки. Указательный палец левой руки направлен вниз. Мы можем медитировать на этого ребёнка в течение всех наших встреч. И мы можем попросить о том, чтобы наше электронное Присутствие отобразило это проявление Сиддхартхи. Он обладает властью и пребывает в большой радости.

Группа, ездившая на Филиппины и в Гонконг, привезла эту статуэтку Бодхидхармы [18]. Его глаза постоянно открыты, и поэтому он никогда не забывает о Боге и произносит свои молитвы. Он будет стоять лицом ко мне [смех в зале], и мы будем вдвоём нести вам бесстрашие и любовь Слова.

Итак, это второе письмо, и оно состоит из очень длинных и детальных разъяснений.

«Второе письмо от Мастера К. Х.

«Поскольку ваша интуиция указала вам верное направление и помогла вам понять, что это было моим желанием, чтобы вы немедленно отправились в Адьяр, я могу сказать больше: чем скорее вы отправитесь, тем будет лучше. Не теряйте ни одного дня, отплывайте 5-го, если возможно. В Александрии присоединитесь к Упасике. Не рассказывайте никому об этой поездке, и пусть благословения нашего Господа и мои скромные благословения защитят вас от всего зла в вашей новой жизни. Приветствие тебе, мой новый чела.

К. Х.

Не показывайте моего письма никому».

Комментарий

Перед тем, как я дам свои комментарии на второе письмо, позвольте мне прежде рассказать о жертвах, которые господин Ледбитер принёс, когда решил последовать за своим Учителем. Ему пришлось принести жертвы, и если о них будет известно, то это может дать более ясное представление тем, от кого потребуется жертва, когда настанет их черёд следовать за своим Учителем.

Первой жертвой явился полный разрыв со своей семьёй, неожиданно прекратить всякие взаимоотношения с родственниками – особенно с теми, кто оказал ему помощь в карьере, – без каких-либо на то причин, несомненно, означало, что надеяться на возвращение назад в их круг не приходится. Можно представить реакцию крайнего удивления горделивого священника, его дяди, на заявление своего племянника о том, что в течение трёх дней он полностью прекращает какую-либо связь со своим приходом, оставляя без опеки его ежедневную работу. И всё это лишь по причине того, что его сознание было расстроено спиритуализмом, теософией и подобными им дьявольскими обольщениями.