Многожёнство в Исламской Республике Иран разрешено. В брак могут вступать девушки с 13 лет, юноши с 15 лет. Половые отношения вне брака строго запрещены.

По достижении возраста половой зрелости и девочки, и мальчики должны следовать в поведении и одежде исламским традициям. Они должны избегать всего, что может привести к сексуальным отношениям до брака.

Жениться в Иране крайне дорого. Расходы на свадьбу, обязательно многодневную, с арендой помещений отдельно для гостей-женщин и отдельно для гостей-мужчин, как правило, превышают доход среднестатистической семьи жениха за несколько лет.

Обязателен брачный калым – махр. Это средства, некий депозит, который муж обязан положить на счёт жены на случай развода или смерти. Средний размер махра составляет 40–50 тысяч долларов, калым желателен в золотых монетах.

Учитывая, что средняя зарплата в Тегеране около 400 долларов, многожёнства в обществе как массовой традиции нет.

Церковь Иисуса Христа Святых Последних Дней, питающая веру мормонов, известна широкому кругу читателей исключительно её учению о многожёнстве. Мало кто не из теологов и исследователей может что-то ещё рассказать о вероучении этой конфессии.

А с многожёнством, как неким столпом этих последователей Христа, знакомо большинство. Кто-то с помощью художественной литературы (один Артур Конан-Дойл с его «Этюдом в Багровых тонах» столько о них поведал…), кто-то заглянул в полигамный мир мормонов благодаря телевизионным шоу и документальным фильмам, любящим акцентировать внимание на этой особенности их церкви.

И хотя уже больше ста лет многожёнство не является частью официального учения церкви Святых Последних Дней, более того, большинство прихожан данной церкви придерживается моногамных браков, понятия «многожёнство» и «мормоны» идут рука об руку.

Самым главным источником учения о многожёнстве для рядовых мормонов, решивших разнообразить свою жизнь моногамией, является 132 раздел Учения и Заветов. В этом разделе со ссылкой на Ветхий Завет говорится, что Господь разрешает мужчинам брать более одной жены.

В современной церкви мормонов многожёнство упоминается как можно реже, если же и упоминается, то не как доктрина, а как некая устоявшаяся практика. Более того, имеется ряд поздних апостольских откровений, где многожёнство не только не поощряется, но и осуждается.

Но казуистика в трактовке церковной доктрины мормонов, в части непринятия или одобрения многожёнства, не предмет изучения данной книги. Пытливого и дотошного читателя направлю к исследованию Дмитрия Розета[2].

История этой церкви, благо ей не так много лет, имеет свидетельства полигамии её высших руководителей. Это и Хебер Дж. Грант, седьмой президент церкви, арестованный, привлечённый к суду и признанный виновным в незаконном сожительстве, как тогда закон называл многожёнство, в 1899 году, и Иосиф Ф. Смит, шестой её президент, осуждённый за многожёнство уголовным законом в 1906 году.

Биргхем Янг, уникальный человек, под его руководством основано 353 города, штат Юта при его губернаторстве был принят в состав Соединённых Штатов Америки. При этом он был одним из духовных лидеров мормонов. Состоял в браке с 55 женщинами, 16 из них осчастливили его потомством, ни много ни мало – 57 детей, 46 из которых дожили до зрелого возраста.

Факт остаётся фактом, на протяжении достаточно продолжительного времени и по сей день мормонская община практикует полигамные браки. И находит этому оправдание, и не только нравственное и этическое.

В обоснование моральной допустимости многожёнства как социального института, руководителями и последователями церкви мормонов, приводилось и приводится множество аргументов. Анализируя их, можно выделить следующие группы: