Нет, именно при данных немыслимо гибельных обстоятельствах оно и окажется всего-то ведь ближе к глубочайшей бездне более чем немыслимо необъятного общественного зла.

Да еще и в мире начисто отныне выпотрошенном, да и сколь безумно совершенно неестественно вывернутом, фактически на самую его внутреннюю изнанку.

То есть далее он предстанет пред чьими-либо либеральными очами именно еще таковым, где и в помине совсем не останется более ничего, кроме вполне явно уж оболваненного лживым светом еще так изначально двуличного сурового невежества.

Причем самое надежное приготовление ко всему тому разве что лишь грядущему, единственно что во всем отныне ласково и безмятежно смертоносно правому его правлению было более чем последовательно инспирировано именно тем еще путем вполне так однозначного создания мощнейшей бури в необъятно широком, словно море, общественном сознании.

Ее ожидали, словно манны небесной, а между тем на деле она совсем вот вовсе не более, нежели град и молнии, яростно и прискорбно уничтожающие посевы всего того лишь некогда грядущего нового.

5

Да и вообще всякая социальная мораль, как фактор, беспардонно навязываемый всему этому нашему нынешнему миру, уж однозначно так несет в себе одни лишь томные чары скорейшего достижения более чем элементарной и беспардонно до чего всеобъемлюще нелепой буквально-таки истошно вопиющей к самой себе справедливости.

А между тем и самое благородное сокрушение всего того давно устоявшегося неминуемо еще приведет к хаосу, а также обыденно и повсеместно оно столь непременно породит все условия для той крайне и впрямь невзрачной четвероногой первобытности…

Однако этого и близко никак нисколько не замечают все те, кто мыслит абстрактно верно выверенными теориями и практикует или только лишь всецело приветствует кровавый террор, более чем наглядно осуществляемый именно во имя консолидации всего того довольно пока еще весьма ведь до чего неизменно весьма противоречивого общественного организма.

Им в этом деле крайне уж во всем беспечно помогает их донельзя однобокий агностический подход ко всей вселенной, что безо всяческих сомнений, наскоро размывает ту невидимую глазу границу, где и проходит разграничение между личностью и всем остальным людским обществом в целом.

Причем на общество возлагаются абстрактные надежды, и к нему предъявляются самые бесцеремонно НАСУЩНЫЕ требования, как будто каждый из его членов также (неизвестно откуда) и приобрел себе искрящееся светлой мыслью духовное устремление по мере сил воздействовать бы на всю окружающую его жизнь путем весьма последовательного соучастия в судьбах всего мира сего.

Да еще и никак не иначе, а именно посредством пошагового развития внутри своего «я» более чем во всем бескрайне различных аспектов культуры и вполне полноценного образования.

6

Полнейшее между тем отсутствие у столь многих людей каких-либо подобных черт начисто ведь сходу приторно ласково, догматически самозабвенно более чем незамедлительно отрицается.

Ну а кроме того, кому-либо явно так кажется, что людей надо бы именно что до чего только смело еще принудить ко всему тому крайне необходимому им самоусовершенствованию, а потому и станут они вследствие всего этого значительно лучше, выше и чище…

Насилие и всеобщая строгость – это именно те факторы, что действительно смогут в глазах некоторых столь явно и наглядно переменить всю структуру далеко еще пока никак не лучших человеческих взаимоотношений…

По большей части, именно благодаря этому принципу все те столь многослойные и многозначительные моральные постулаты и впрямь до чего беспредельно суровы во всех своих весьма красноречивых демаршах их, чего там греха таить, вовсе не по-людски «непреклонных» блюстителей.