И, пожалуй что, истинную правду глаголют иные искушенные горьким личным опытом бедолаги, что весь этот воздушный как серафимы, прекрасный пол все же – весьма загадочный, таинственный и непонятный, но и опасный сорт существ. И поскольку я эту самую загадочную таинственность испытал на собственной своей тыкве, то и должен с подобным воззреньем совершенно согласиться.

Мне еще повезло, что это прекрасное небесное созданье угостило меня не целым кирпичом, а всего-то обломком, но и того оказалось достаточно, чтобы на макушке вскочила изрядная Джомолунгма. Принцесса, надо думать, еще загодя напасла кирпичей для таких вот как я карасей и, верно, и не меня первого отметила столь любезно. Конечно, это падение с лесенки едва ли было похоже на райское грехопадение, ведь и было-то тут больше падения чем греха да и кирпич ведь отнюдь не плод. Но зерна истины, как глаголет дедуля, рассыпаны повсюду и любая чепуховая вещь может вдруг оказаться истинным плодом познания.

И как знать, не все ли, что только ни есть на земле, происходит из тех самых первозданных райских мест? Что-то от знания в этом кирпиче все-таки содержалось, потому что с тех пор я стал смотреть на мир с опаской и никому не доверять, кроме разве мамули с дедулей, да и то не всегда. Впрочем любое познание, по убеждению покорябанных невзгодами мудрецов – вещь всегда печальная да и народная мудрость тоже глаголит насчет того вовсе неутешительное: «Век живи и век развивайся, а дурнем останешься, как ни старайся», – так что приходится смиряться с подобным человеческим несовершенством. Да и дедуля тоже вот говорит: «Ершись-то ерш, ершись, да возле щуки не садись». Не лезь, значит, в драном манто не в свое авто.

Я еще ощупывал ушибленное место, как тут вдруг явился дедуля, он всегда незаметно присутствует в наших мозгах и посылает мысленные телеграммы, когда видит, что с нами вдруг чего-то не того. «Истина, Сонк, телепатит дедуля, таится и в самых простых вещах. Внедряйся в самую глубинную суть и смысл явленных смыслов, внучек! Кирпич из глины и Адам из глины, гляди и постигай сходства и разницы вещей. Не очаровывайся, тогда не придется и разочаровываться. Ведь все и всегда извечно повторяется, хоть и всегда по иному. И пущай даже актеры и декорации другие, а драма-то извечно все та же и никуда от этого извечного театра не денешься. Человек с самой своей первобытности всего лишь игрушка своевольных стихий, хотя и пытается сделать их своей игрушкой».

Что это за такие «дикорации» я даже и выспрашивать не стал, ясно ведь и так, что это же просто пещерная дикость, когда тебя, ни за что ни про что, угощают кирпичом по голове.

В полных расстройствах всех внутренних самочувствий потопал я восвояси, не ведая чем бы залечить, нет вовсе не шишку, а ту горькую рану, которая засела теперь где-то глубоко внутри, это ведь была моя еще самая первая любовь и первое глубокое разочарование. Правда, Казбек, что возник у меня на затылке уже через неделю совершенно исчез, но грусть от сего «плода познания» сидит в темных глубинах души еще и по сей день, хотя прохессор и говорит, что никакой души у нас нет, а внутри только кишки, печенки да селезенки. Может из бутылки ему и виднее, только как же без души? Хотя ежели представить (чего те кто не Хогбены никогда не смогут себе представить), что бывает, например, что прохвессор сидит в бутылке, то отчего бы не сидеть и душе в теле? Это же совсем простая логика.

По дороге я встретил дядюшку Леса, его душа, как всегда, искала чем бы похмелиться.

– Эй, Сонк, ты чего сёднить такой хмурый? – спрашивает, – Или поел с утра чего не того?