Итак, четыре сезона, Ян и Инь – вот сущность всех вещей; весной и летом мудрые поддерживают энергию Ян, аосенью изимой— энергию Инь. Поступать таким образом— значит укреплять корни жизни.
Трактат «Су-Вэнь»,
Глава «Искусство управления своей жизнью согласно сезонам».
Перевод В. Ф. Дернова-Пегарева
Небесные стволы
Мы зовемся Небесными стволами за то, что передаем тебе Небесную Ци. Мы можем сделать тебя богатым и успешным, а можем мгновенно разрушить всю твою жизнь. Мы— это все, что происходит стобой, все то, чего ты добился вжизни, все твои успехи инеудачи. Когда придет время, мы можем сделать тебя всемирно знаменитым. Но твои чувства нас никак незаботят. Этим мы отличаемся от Земных ветвей.
Бенсон Йео: Небесные стволы говорят сами о себе
Небесные стволы – это циклические знаки десятеричного цикла, используемые на Востоке для календарных обозначений. Также они служат в качестве понятийных операторов в философии и метафизике. В древних трактатах понятие Ствола трактуется как «штука». Так что можно сказать, что десять Стволов – это десять штук чего-то.
С «человеческой точки зрения» Небесные стволы – это то, что Небо дает человеку. Стволы выступают как внешнее проявление человека, в виде его характера, мировоззрения, поведения. Можно сказать, если человек – это «конфета», то Стволы – ее обертка.
Внутренняя «суть» Небесных стволов
Само собой (без этого никуда) Небесные стволы «распределяются» по Инь-Ян и Пяти элементам (см. таблицу ниже). Тем более что в данном случае это происходит совершенно естественно, по следующей, с позволения сказать, формуле:
10 (Стволов) = 2 (Инь и Ян) × 5 (Первоэлементов).
«Распределение» Небесных стволов по Инь-Ян и Пяти элементам
Из этой таблицы явно видно, что каждый Первоэлемент имеет янскую и иньскую форму. Например, Дерево-Ян и Дерево-Инь, Огонь-Ян и Огонь-Инь, и так далее.
Если вспомнить, что Ян соответствует нечетным числам, а Инь – четным, то становится понятным, что Стволы с нечетными номерами – это Ян, а с четными – Инь. Кстати, именно по этой причине Стволы обозначаются не только названием (Цзя, И, Бин и так далее), но и цифрами.
Практическое «использование» Земных ветвей
Сердце – это верховный правитель тела, в нем покоится дух.
Легкие суть министры, они управляют внешней энергией, циркулирующей в коже.
Печень – это генерал, разрабатывающий планы жизненной стратегии.
Желчный пузырь подобен судье, выносящему решения и приговоры.
Перикард суть чиновники, они могут дарить радость и наслаждение.
Селезенка и желудок – это погреба, хранилища питательных веществ.
Толстая кишка преобразует.
Тонкая кишка (подобно регулирующему уровень реки озеру) содержит в себе все избытки; она передает в организм преобразованную ею пищу.
Почки порождают силу и мощь.
Тройной обогреватель можно уподобить плотине, поддерживающей необходимый уровень.
Мочевой пузырь подобен управителю провинции, это вторичный орган, накапливающий в себе выводимые из организма продукты. Его задача – это конечная фаза преобразования энергии.
Все эти двенадцать функций должны гармонично сочетаться друг с другом.
Если совершенен верховный правитель (сердце), то в царстве тела все идет хорошо. В противном случае создастся опасность для всех других органов. Для того чтобы понимать все эти преобразования, необходимо уметь наблюдать за ними, ибо они бесчисленны, подобно единицам измерения, среди которых есть как совершенно незначительные (по величине), так и размером в сотни тысяч километров.
Трактат «Су-Вэнь»,
глава «Сокровенная библия (медицины)».
Перевод В.Ф. Дернова-Пегарева
Все эти слова по поводу Небесных стволов и Земных ветвей были написаны лишь для того, чтобы показать, как работает очередная «восточная ахинея».