В середине 20 века Жиль Делез и Феликс Гваттари уточнили границы метафизики: «Философия – это искусство формировать, изобретать, изготавливать концепты»[2]. Но есть и другое мнение, так Стивен Хокинг в своей книге «Высший замысел» зафиксировал: «…философия устарела. Она не в силах ни ставить, ни решать «великие вопросы человечества…»[3].

Сегодня философия как предмет в учебном процессе активно замещается «историей философии». Таким образом, системное и последовательное изложение мыслей философов и их школ позволяет формировать понимание процесса накапливания знания и процесс интеллектуального развития человечества. С другой стороны, в современности философия как предмет размывается не менее абстрактными дисциплинами, например, такими как политология. Как нам представляется, философия в настоящее время переживает не простые времена и нуждается в вдохновении для выживания.

3. Научная (положительная, состояние позитивное) – на этой стадии главенствует научное познание, возникает социология и начинают изучаться законы функционирования социальных систем; на основе позитивной философии по-новому реорганизуется общество; на этой стадии разум отказывается от объяснения всех процессов с помощью абстракций и отвлечённых начал, и стремится устанавливать связь между явлениями с помощью наблюдений и рассуждений, находя «неизменные отношения последовательности и подобия».

Человеческая наука в 21-м веке подходит к кульминационной точке, пределу возможностей. Людям все сложнее и сложнее совершать технологические прорывы. Американский экономист Тайлер Коуэн в своем эссе «Великая стагнация» (2011) утверждает, что, по крайней мере, в США достигнуто технологическое плато[4]. При этом, производство продолжает ориентироваться на удовлетворение потребностей человека, а это и является притормаживанием в научно-техническом прорыве. Сегодня можно утверждать, что заказчик (государство, корпорации или предприниматель) инновационных продуктов диктует и навязывает как цели, так и условия научным коллективам. Такой подход решает конкретные задачи, и не способствует совершению прорывных научно-технических решений.

Наука сегодня, в лице человечества, может перерабатывать знания и давать ответы на вопросы «что это?» «почему?», «как это работает?», «как это возможно?» и др., которые формулировались как на стадии «метафизика», так и на стадии «наука». Но появляются новые вопросы, следующего порядка, и тут есть большие сомнения, что человек из-за биологической ограниченности сможет решить эту задачу.

Последние существенные результаты мы наблюдаем в IT-сфере в направлении искусственного интеллекта (ИИ). При этом эксперты уже сошлись во мнении, что будущее цифрового интеллекта тесно связано с развитием генеративных нейросетей, таких как ChatGpt, MidJourney, DALL-E, Kandinsky, PaLM и OPT. Наибольший интерес к ИИ мы можем увидеть при моделировании человеческой речи через машинное обучение на основе моделей и алгоритмов. Все это ведет не к помощи человечеству, а к замене человека машиной. Мы видим целые отрасли, где человеческий труд был заменен машинами. Какова роль человека в такой конфигурации? Данный вопрос требует изучения.

Возвращаясь к логике О. Конта, следует отметить, что за научной стадией философии должна последовать следующая стадия, в новой системе координат эволюционного прогресса.

Последние 30 лет в мире и около 15 лет в России активно обсуждаются, принимаются решения и законодательные акты в области цифровизации, но в целом этот процесс понимается под переводом документооборота из бумаги в электронный формат. Данный процесс направлен на сбор, предоставление и обработку данных (Big Data). Человеческие возможности ограничены, люди не способны «переваривать» такой объем знаний, появляются центры накопления информации и её переработки ― суперкомпьютеры, а в скором будущем квантовые компьютеры.