Мой первый друг, мой друг бесценный!

И я судьбу благословил,

Когда мой двор уединенный,

Печальным снегом занесенный,

Твой колокольчик огласил.

Молю святое провиденье:

Да голос мой душе твоей

Дарует то же утешенье,

Да озарит он заточенье

Лучом лицейских ясных дней!

И все же власти, несмотря на траурные мероприятия, связанные с кончиной императрицы Марии Александровны, несмотря на серию покушений на высших сановников государства и Государя пошли на проведение празднеств в Москве.

Со всех уголков России в Москву прибывали делегации от образования, культуры, творческих организаций и обществ искусств, земств. Бесчисленное число депутаций, приветствий, воззваний и обращений.

5 июня 1880 года в Шереметевском дворце на Воздвиженке принц Петр Георгиевич Ольденбургский принимал делегации.

Общество любителей Российской словесности подготовило первую публичную выставку пушкинских реликвий, в том числе и первую литературную выставку, которая была организована в залах Благородного собрания. Здесь были рукописи поэта, семейные портреты, письма, альбом Анны Керн, работы Кипренского и Тропинина, пуговица от сюртука, в котором А.С. Пушкин был на дуэли, перстни Пушкина: один – печатка с сердоликом, который ему был подарен графиней Воронцовой (умирая эту печатку поэт подарил В.А. Жуковскому, а тот впоследствии – И.С. Тургеневу; другой – кольцо с изумрудом – Пушкин отдал Владимиру Далю.

На открытии памятника А.С. Пушкину 6 июня присутствовало множество знаменитостей, близких поэту людей, присутствовали и дети А.С. Пушкина – два сына и две дочери.

С утра 6 июня шел дождь, потом прекратился, но погода оставалась пасмурной. Официальные лица устремились в верхнюю церковь во имя Страстной Божией Матери пятиглавого Собора на территории Страстного девичьего монастыря, описание которого уже были представлены архивариусом читателям.

И опять архивариусу следует перебираться к другим стеллажам, где в алфавитном порядке хранятся книги тех и о тех, кто в те июньские дни 1880 года оставил свои гениальные «мазки-слова» о Пушкине, которые, как отправные точки попытаемся использовать для картины «О нас и России».

В первую голову перелистываем книги, которые можно рассматривать как Житие митрополита Московского и Коломенского Макария (Булгакова), (1816-1882 гг.).

Митрополит Макарий приехал в древнюю столицу России 7 мая 1879 года. Духовенство встречало архипастыря в Чудовом монастыре.

У Ф. Титова ( Титов Ф. Макарий (Булгаков), митрополит Московский и Коломенский: историко-биографический очерк. Т. 1. К., 1895) находим следующие сведения…

…Высокопреосвященный Макарий прибыл в единственный в Москве монастырь, освященный во имя праздника Чуда св. Архистратига Михаила в Хонех, и самый известный из разрушенных церковных памятников, (до революции находился в Кремле на Ивановской площади) – теперь на его месте мостовая перед Успенской звонницей и правительственное здание рядом с Сенатом (ныне начат снос сталинских построек и положено начало восстановления Чудова Монастыря).

В старину этот грандиозный московский монастырь даже назывался «Великой Лаврой». Был основан в 1358 году Святителем Алексием, Митрополитом Московским, в ознаменование благодарности за помощь и чудесное исцеление жены татарского хана Джанибека Тайдулы.

Некоторые исследователи, однако, считают, что Тайдула была не женой, а матерью хана Джанибека, и «любимейшей женою» знаменитого хана Узбека, устроителя Золотой Орды.

Тайдула потеряла зрение и тогда потребовала пригласить московского митрополита – о нем прослышали в Орде как о русском священнике, которому Бог не отказывает в молитвах.