Наши культурные ценности, определяющие отношение каждого – к себе, к своей семье, к коллективу, социуму и обществу, к тому, что считать победой, а что поражением, изменились под воздействием произошедших на нашей планете перемен. Святой статус семьи был заменен мобильным обществом, в котором ничто не связано с домашним образом жизни. Взрослые практически потеряли какую-либо возможность воспитывать и обучать своих детей самостоятельно. Именно это во многом способствовало расколу между поколениями.

В западной культуре едва ли не стало нормой относиться к старшему поколению как к обузе. Пожилые люди не получают ни должного уважения к себе, ни нормального ухода. Чем вызвана эта несправедливость? Ответ очевиден: растущим ощущением изолированности от своего рода. Семьи, воспитывающие маленьких детей, не получают необходимой поддержки ни со стороны родственников, в том числе бабушек-дедушек, ни со стороны друзей, к помощи которых также можно было бы прибегнуть, если они воспитывают детей того же возраста, чтобы получить возможность отлучиться при необходимости. Дети вырастают, часто даже не догадываясь о том, что у них есть свои тети и дяди, бабушки и дедушки, не имея ни малейшего представления о том, что значит быть частью большого рода.

Изменения, которые произошли и продолжают происходить, молниеносны; ни у нас, ни у нашего поколения в целом не было времени на то, чтобы приспособиться к ним. Жизнь сейчас такая, какая есть – стремительная и поверхностная; исследования показывают, что большинство людей стали настолько нетерпеливыми, что даже телефонную трубку хватают сразу, едва заслышав первый гудок – значительно раньше того, как это должно делать. В современном мире очевиден парадокс: чем больше у нас приспособлений, позволяющих экономить время, – тем меньше у нас собственно времени. Куда же оно уходит так стремительно? Уж не на суету ли?

Конечно, перемены не обязательно должны означать нечто плохое. Природа и человеческое общество проходят череду изменений и преобразований, являющих собой части естественных циклов прогресса и эволюции, естественного развития. На индивидуальном уровне перемены и внутренние перевороты иногда помогают избавиться от старых вредных привычек и стагнации; это – неотъемлемая составляющая процесса эволюции и развития людей, общества и природы. Однако интенсивные изменения, которые происходят в наше время, привели к разладу между человеком и его прошлой жизнью.

Наши предки лучше нас умели приспосабливаться к происходящим изменениям, так как новые события и испытания были включены в существующий образ жизни посредством соблюдения традиций и практики определенных ритуалов. Вместо того чтобы сокрушаться по поводу перемен, древние люди облекали «новости» в форму рассказа, который можно было услышать в любой интерпретации, с максимально возможным количеством концовок. Потенциальные проблемы, актуальные события и трудности обсуждались и рассматривались с точки зрения истории той или иной семьи, рода или племени. Это служило связующим звеном, способом распознавания настоящего посредством прошлого, которое, в свою очередь, предоставляло пространство для будущих решений. Так развивалось то, что называется преемственностью поколений и осознанием причинно-следственных связей. Приверженность традициям и коллективная память о былых победах и поражениях способствовали чувству уверенности перед лицом вероятных грядущих трудностей и уверенности в том, что все будет хорошо.

Осознание непрерывной, нерушимой, единой и крепкой связи всех поколений – прошлых, настоящих и будущих – вселяло чувство огромной ответственности за совершаемые поступки в каждого. Восстановление утраченной связи с нашими предками поможет и нам ощутить преемственность поколений и позволит понять, кто мы и откудародом.