представления об ангелах и демонах. Вроде небесного, светлого и даже светящегося лика с золотыми кудряшками и голубыми глазами. Когда как у других – голой красной кожи (почти что и мяса с кровью на костях), красных глаз, когтей и копыт. Таковых не было. Да и нет! Но зато были другие атрибуты, в альтернативе, но все такие же видимые (по своему желанию) и невидимые (по тому же; либо не своему и требованию – вроде тех же крыльев). К желательным, равно как и нежелательным, у кого как, относились белый и черный цвета. Как во внешнем виде – в одежде и ее стиле… Из своих предпочтений и желаний демонстрировать и являть миру себя во всей красе… Так и с возможностью обращать полностью в тот или иной цвет свой же цвет глаз. Как некая пугалка – для отпугивания врага или лишь припугивания и запугивания, гипноза и усыпления жертвы. А кому что? В соответствии с видом! Так же и сам вид, как и одежда, глаза, он мог вполне утаиваться, а мог и быть показан. Будь это в личных интересах – с желанием быть как все. Или в общественных, но уже по требованию. И такое бывало! Не только же крылья запрещались.

Туда же входили и знаки отличия – вроде «тату». Демонических меток, буквально выдавленных и продавленных изнутри наружу, из души и на тело темной энергией. Что называется, цвет в цвет и полезное с приятным. Немного искусственной красоты с защитой. И тут уж каждый выбирал себе и для себя, что ему нужней, важней и ближе. Точечно или целиком? Быть дополнительно защищенным на одну лишь часть тела – только нужную и не защищенную собой же в момент нападения? Или быть защищенным полностью – под непрерывными, переплетающимися и сплетающимися меж собой черными линиями рисунка, покрывающими всю поверхность тела? Или на человеческий манер – «тату blackwork». Не хуже брони или доспехов! Ведь неглубокие и небольшие раны на них не появлялись вовсе. Буквально отпружинивая и отбивая, отражая угрозу. Глубокие же и большие раны затягивались тут же. Если не за секунды, то за минуты. Но и это если говорить о «своих тату». А как водится, что у медали есть две стороны, что и у «тату» могло быть два хозяина: основной и дополнительный. Где последний и не хозяин-то вовсе. Разве – для себя. Но и не своей жизни, как и не своего же тела с душой. Лишь как носитель! А как же «тату» могло проявиться, в таком случае? Заражением!.. Человеческий термин. Но и как нельзя кстати подходил сюда… И буквально же – через кровь. А вот как до? При укусе или ранении! Да, таким вот образом тот, кто совершил это, мог внедриться в тело раненого и взаимодействовать с ним, повлиять на него… Как внешне, так и внутренне. Телом и душой. Энергия к энергии!.. Сплетаясь и вплетаясь в кровь касанием, телесным или духовным, энергетическим, к нему. Как взаимно… Если схлестнулись два существа и две стороны. Подавляя, естественно, не свою или свою, но слабую… Так и в одну сторону. Как в случае же с человеком! Подавляя его полностью как слабую часть. Да и слабого в принципе… Но и только если свет не оставлял за собой, как и от себя, особых следов. То вот тьма метила все подряд: от тела до души. Оставляя свои метки – метки своего хозяина!.. А имелись ли таковые у него на момент или нет? Не столь важно. Важно – что можно было подойти с фантазией и воображением к этому процессу! И вот тут уже да, выбор был за ним – передать все или какую-то одну на выбор? Или придумать свою собственную, не имея желания отдавать что-то свое, как себя же, и буквально же отрывая от себя. Но зато имея желание пометить! Оставить таким образом какое-нибудь напоминание о себе – пометку, как саму же