15. Horuzhij S.S. Topika antropologicheskoj granicy // Pravoslavnaja askeza – kljuch k novomu videniju cheloveka. – [Jelektronnyj resurs]. – Mode of access: http://azbyka.ru/hristianstvo/chelovek/horuzhiy_pravoslavnaya_askeza_43-all.shtml (Data obrashhenija: 30.04.2010.)
16. Shajhutdinov R. Konfliktologija: Programma gumanitarnoj discipliny. – [Jelektronnyj resurs]. – Mode of access: http://www.fondgp.ru/lib/mmk/152/ R.G._Shajhutdinov_Konfliktologiya.DOC (Data obrashhenija: 17.06.2013.)
17. Glasl F. Konfliktmanagement: Ein Handbuch für Führungskräfte, Beraterinnen und Berater. – 5, erweiterte Auflage. – Bern: Verlag Paul Haupt., 1997. – 464 S.
Рефлексия внешнего мира сквозь призму саморефлексии в художественном произведении
«Портрет» революции 1917 года: По материалам дневниковых записей З.Н. Гиппиус. Часть 1
Г.В. Хлебников
УДК 8.0
Рассматриваются и соотносятся эксплицитные и имплицитные мотивы публикаций дневниковых и блокнотных записей З.Н. Гиппиус, некоторые приемы артикуляции материала, неявные и явные интенции текста.
Ключевые слова: революция; война; солдаты; власть; русские; немцы; геноцид; этнопсихология; скрытые смыслы.
Поступила: 16.04.2017
Принята к печати: 04.05.2017
The paper considers and compares explicit and implicit motives of Z.N. Gippius’s dairies and notepad records. It also analyses certain techniques of articulating materials, as well as implicit and explicit intentions of the text.
Keywords: revolution; war; soldiers; power; Russians; Germans; genocide; ethnopsychology; hidden meanings.
Received: 16.04.2017
Accepted: 04.05.2017
События 1917 г., столетней давности, по-прежнему волнуют, вызывают вопросы, дискуссии, полемику. В этой ситуации представляется уместным обратиться к свидетельствам тех, кто непосредственно, воочию наблюдал и пережил перипетии происходившего, оставив потомкам дневниковые и блокнотные записи, воспоминания тех потрясших всех современников дней, месяцев и лет.
И мемуары (как они есть) русских писателей, долгие десятилетия скрываемые от того самого народа, которому якобы переворот дал свободу, кажутся в этом ряду одними из наиболее ярких и ценных документов, сохранивших факты, знакомясь с которыми, каждый читатель может сделать собственные заключения о причинах, обстоятельствах и событиях гибели исторической России.
З.Н. Гиппиус в своих записях оставила логически точную и художественно яркую картину того, как то, что в начале именовалось революцией, быстро обрело совсем другие и форму, и содержание, сохраняя которые дольше, чем 70 лет, режим оставался по сути все той же жестокой диктатурой захватчиков (термин З.Н. Гиппиус) над страной и ее народом. Поэтому одна из задач настоящей статьи – представить наиболее репрезентативные, бесспорные и полные части ее нарративов, как бы говорящие сами за себя (вне скрывающего и маскирующего флера трескучих слов и слоганов), указывающие на эксплицитный смысл происходящего процесса уничтожения и гибели исторической России и возникновения совершенно нового режима. И его первые фазы рождения, развития и утверждения зафиксированы ею как в целом, так и в существенных деталях, с редкими наблюдательностью и искренностью.
Особенно ценным представляются те из зафиксированных ею действий новых властителей страны, которые вскоре станут парадигмальными, неоднократно повторяясь в практике репрессий, борьбе с инакомыслящими, политическими противниками (которых будут физически уничтожать и дальше), истребительной борьбе с религией, и прежде всего с ее священниками, верующими; маниакальные фобии протестов и несогласия во всех формах, параноидальная гордость любыми «достижениями», повсеместное снижение уровня образования и культуры и, конечно, ложь везде, во всем и в пантагрюэльных масштабах. Все это Зинаида Николаевна сумела заметить в зародыше, ярко, будто при свете софитов, описать, заклеймить и осудить самим фактом их существования, преданного гласности. Поэтому представление текстов З.Н. Гиппиус in extenso представляется необходимым условием ее понимания происходившего в России тех лет, вызванных ими эмоций и мыслей.