Что и говорить, Пафнутий, как далеко сегодня шагнуло Иго Интеллекта, заменившее тяжёлый труд художников, литераторов, редакторов, актёров, певцов, критиков и бульдозеристов! И так странно, мой друг, что ещё где-то звучит живое слово, что появляются на поле служения Муз настоящие борцы с поэзией, такие героини, как Венера Вислоушкина, дай ей Бог слуха.

Будь здоров.

Антилох Пафнутию привет.

Почему-то мне казалось, что сферу политики под углом зрения абсурда ты рассматривать в своей диссертации не станешь, ведь это даже не смешно. Абсурд и политика – синонимы, как ни крути. Несколько здравомыслящих пытались хлыстом смеха коснуться этого клубка змей, но хлысты засосало в болото неиссякаемой глупости. Поскольку здравомыслие в политике – нонсенс, ему постоянно грозит опасность угодить в учреждения, заградительные для речи и ума, не способствующие здоровью самих носителей здравомыслия. Хотя и появляются наивные, пытающиеся сказать что-то новое по вопросу совести в данной сфере, лучшего, чем доктор Свифт, врачевателя нет. Доктор Свифт обнаружил движущую силу сразу всех политических и государственных институтов, скрытую за красивыми идеями, словами, обещаниями и призывами. Просто елей для ушей:

«Если говорить языком политических сочинителей, то, наблюдая республику собак (которая в исходном состоянии представляется объединением многих), мы обнаружим, что при достатке пищи вся держава находится в состоянии полнейшего мира, а гражданские свары возникают лишь тогда, когда некий собачий вождь захватит большую кость, которую делит с немногими, что приводит к олигархии, либо оставляет себе, и тогда устанавливается тирания. То же положение имеет место при несогласиях, какие наблюдаются, когда среди них объявится сука. Ибо, поскольку право обладания принадлежит всем (а в столь деликатном случае невозможно утвердить собственность), ревность и подозрительность распространяются с такой силой, что всё собачье государство данной улицы ввергается в состояние открытой войны всех против всех».

Я внезапно прочёл твои мысли, о Пафнутий. Нет-нет, «Илиада» – это про другое. И здесь совершенно неуместно путать «Сказку» Сокурова с «Ёжиком в тумане» Норштейна.

Таким образом, мой благородный друг, можно увидеть, что каких-то кардинальных измене…

(далее текст отсутствует, – на этом месте дыра с обожжёнными краями, через которую, если смотреть на солнце, видны световые проявления нирваны)

Антилох Пафнутию привет.

Прости, что так много разговариваю на отвлечённые темы. При всём количестве людей в нашем селе и новоприбывших в лечебницу, обсуждать темы, меня интересующие, не с кем. Поэтому приходится говорить с самим собой, на что с подозрением смотрит Пётр Петрович. Меня посещают странные мысли. Ты, Пафнутий, не часть ли моего сознания, а я не часть ли твоего? Но кто тогда сценарист наших диалогов? Идея: пусть Эо напишет тебе письмо из Тауреда, хочу познакомить вас поближе. В этом случае будет опытным путём вскрыто, не выдумал ли я этот Тауред, не творец ли я мыльных пузырей?

Не сетуй, мой друг, что редко пишу. Не спрашивай, куда исчез насмешливый столетний юноша. А вдруг отвечу?

Знаешь, чем больше я проникаюсь светом Цветочной страны, её запахами, вкусом, тем чаще задаю себе вопрос: каким ветром меня занесло в земную глушь, на эту провинциальную планету, такую красивую и такую мучительную? Зачем сценарий вечной неудовлетворённости стремлений к чему-то большему, лучшему, высшему? И особенно это неведение – себя, судьбы, будущего, других? Зачем стыдная тайна физических мешков, в которых, как в тюрьме, скрыта драгоценность высшего сознания, которая ясносветна, безгранична и бессмертна? Я говорю «тюрьма», но это ещё тюрьмее, когда глубже вникнешь в суть западни. Помню у Алексея Константиновича Толстого: «Я легко согласился бы не знать, что творится в нашем Secolurum (столетии). Остаётся истинное, вечное, абсолютное, не зависящее ни от какого столетия, ни от какого веяния, ни от каких мод».