Лунному вампиру можно предложить совет и попросить рассказать о том, что в его/ее жизни хорошо, об успехах. Если у человека действительно тяжелая ситуация, он сможет переключиться и будет благодарен за поддержку. Если же это вампир и его цель – бесконечное сочувствие и игра в «Почему бы тебе не… – Да, но…» (Э. Берн), то он либо сам прекратит разговор, либо тебе удастся самой быстро его завершить. Приведу пример своей любимой игры в «Почему бы тебе не… – Да, но…», процитировав его из знаменитой книги Э. Берна «Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры»:

Уайт: «Мой муж всегда сам делает ремонт, но у него ничего не получается хорошо».

Блэк: «А почему он не пойдет на плотницкие курсы?»

Уайт: «Да, но у него нет на это времени».

Блю: «Почему бы тебе не купить ему хорошие инструменты?»

Уайт: «Да, но он не умеет ими пользоваться».

Рэд: «А почему бы вам тогда не пригласить настоящего плотника?»

Уайт: «Да, но это будет слишком дорого».

Браун: «Почему бы тогда тебе просто не примириться с тем, что он делает?»

Уайт: «Да, но ведь все может обвалиться».

Бывает, что в эту игру мы играем и сами с собой, объясняя, почему мы не можем сделать что-то для своей мечты. В качестве правильных ответов, прекращающих подобную беседу, Э. Берн предлагает: «Это трудный вопрос. А что вы собираетесь делать?» или просто «Очень жаль».

Для защиты от меркурианских вампиров я бы посоветовала задавать предельно конкретные вопросы во время разговора либо и вовсе перейти на письменное общение. Если это невозможно – научиться «отключать звук», переводя внимание внутрь себя (думать о своем) или на другой канал восприятия: сосредоточить всё внимание на том, как выглядит человек, на его мимике и жестах. Этот навык сам по себе очень полезен в шуме и суете городов.

Помни, что то, о чем говорит человек – это его собственный груз, будь то гнев, печаль или бессмысленная болтовня, и ты не обязана брать его на себя. Здесь я хочу привести притчу о Будде, поразмыслив над которой, ты приблизишься к этому ценному умению, которым обладает каждая настоящая чародейка.

Притча об оскорблении1

Однажды Будда проходил со своими учениками мимо деревни, в которой жили противники буддистов. Жители деревни выскочили из домов, окружили Будду и учеников и начали их оскорблять. Ученики тоже начали распаляться и готовы были дать отпор, однако присутствие Будды действовало успокаивающе. Но слова Будды привели в замешательство и жителей деревни, и учеников.

Он повернулся к ученикам и сказал:

– Вы разочаровали меня. Эти люди делают свое дело. Они разгневаны. Им кажется, что я враг их религии, их моральных ценностей. Эти люди оскорбляют меня, и это естественно. Но почему вы сердитесь? Почему вы позволили этим людям манипулировать вами? Вы сейчас зависите от них. Разве вы не свободны?

Жители деревни не ожидали такой реакции. Они были озадачены и притихли. В наступившей тишине Будда повернулся к ним:

– Вы всё сказали? Если вы не всё сказали, у вас еще будет возможность высказать мне всё, что вы думаете, когда мы будем возвращаться.

Люди из деревни были в полном недоумении. Они спросили:

– Но мы же оскорбляли тебя, почему же ты не сердишься на нас?

– Вы свободные люди, и то, что вы сделали, – ваше право. Я на это не реагирую. Я тоже свободный человек. Ничто не может заставить меня реагировать, и никто не может влиять на меня и манипулировать мною. Я хозяин своих проявлений. Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния. А теперь я хотел бы задать вам вопрос, который касается вас. Жители деревни рядом с вашей приветствовали меня, они принесли с собой цветы, фрукты и сладости. Я сказал им: «Спасибо, но мы уже позавтракали. Заберите эти фрукты с моим благословением себе. Мы не можем нести их с собой, мы не носим с собой пищу». Теперь я спрашиваю вас: «Что они должны делать с тем, что я не принял и вернул им назад?»