По мере практики Внутренней Работы во всех трёх линиях, при достижении состояния требуемой внутренней безупречности, он приходит к Рождению Свыше максимально правильно, гармонично и своевременно. У него остаётся ещё достаточно времени для развития по Шкале Эволюции Бытия, на которой он сначала присоединяется к Правильному Поколению, где он раскрывает свою духовную индивидуальную функцию, которую ему необходимо реализовать до конца жизни, и те роли, которые ему необходимо довести до Совершенства. После этого по мере своего развития, данный человек может войти в состав Сознательного Общества ещё при жизни в этом мире.

Если же у него ещё достаточно времени и сил, то он может развиться до такой ступени Бытия, когда ему раскроется Общее Окончательное Исправление, и он присоединится к тем индивидам, которые достигли стадии Абсолютного Совершенства и продолжают своё развитие уже независимо ни от чего, раскрывая своё Бытие уже в мире Эйн Соф, который и является Творением Изначального Творца. Но это уже выходит за пределы изучения эзотеризма, поэтому об этом сказано, «кто сделал, тот услышит», а «кто пришёл, тот увидит».

Ввиду того, что Сознательное Общество живёт, развивается и эволюционирует за счёт правильной работы с личным и общественным эгоизмом, то обычному человеку нашего мира невозможно понять преимущества такого существования. Причина этого в том, что механический человек настоящего полностью проживает свою жизнь, основанную на эгоизме, заложенном в него природой, абсолютно не замечая этого, и не имея никакой связи с подлинными источниками духовного альтруизма. Представитель Сознательного Общества, наоборот, развивает видение такого положения дел и меняет саму платформу своего Бытия, что в эзотеризме называется «Рождение Свыше», т.е. над природным эгоизмом. Это становится возможным только после длительного подготовительного этапа подготовки к духовному пути в правильной эзотерической группе. Таким образом, сама жизненная опора механического человека никоим образом не позволяет ему обнаружить ошибочность своего бытия, которое полностью основано на искусственно взращенном в нём самолюбии, совершенно не способном к восприятию высших альтруистических влияний.

Делая любое добро нашего мира, или искренне считая себя справедливым и т. п. человеком, механический человек без сомнения убеждён в том, что он способен действовать или даже действует альтруистически. В действительности всё, что он делает, думает, внутренне переживает – это эгоизм, основанный на самолюбии, скреплённом воображением о себе.

Так для человека нашего мира присутствуют в норме вещей такие понятия как: ложь во спасение, праведный гнев, оплата той же монетой, отвечать злом на зло, воевать за мир, стремиться к богатству ради успокоения, стремление к овладению большей частной собственностью, чем это необходимо и многое другое. Для представителя Сознательного Общества – это и многое другое, всего навсего, явно видимые болезни, излечение от которых зависит от развития уровня Сознания и Бытия. Сознательный индивид не болен ни одной из этих болезней, а также помогает другим человеческим существам тоже излечиться от этих недугов, взрастив уровень индивидуальный морали так, что он будет значительно выше любых природных эгоистических проявлений.

Что касается проявлений духовного эгоизма, то здесь всё наоборот. Каждый представитель Сознательного Общества живёт по закону «кто больше, у того и злое начало больше». Это означает, что духовное альтруистическое развитие идёт одновременно с развитием духовного эгоизма, ведь единственная подлинная материя Творения – это духовный эгоизм, а формирование правильных духовных качеств – это работа над этим эгоизмом посредством усилий по правильной трансформации его в духовный альтруизм.