Много интересной информации удалось почерпнуть из советских газет 1922 – 1950-х годов, которые до сих пор в хорошем состоянии хранятся в Российской государственной библиотеке и государственном архиве Ярославской области. В первую очередь, это «Воронежская коммуна» (кому захочется самому почитать газету – ее код XX 355/4 О, авт.), а также усманская районная газета «Путь Ленина» (код XVII 58/98 Р, авт.). Правда, чтение этих газет особенно за 1927 и 1937 годы напоминало поиск скелетов в шкафу. Но, что есть, то есть. Из песни слов не выкинешь.
Книга адресована современным и будущим поколениям Бурутиных. Но, конечно, не только Бурутиным «по паспорту», а и всем Бурутиным «по крови», как самим Бурутиным, так и тем из них, кто сегодня уже носит или в будущем будет носить другую фамилию, но в их жилах бурутинская кровь сохранит генетическую память о многих поколениях Бурутиных.
Бурутин А.Г, 2021 г.
В метрической книге Михайло-Архангельской церкви села Архангельское на Вонге (Вонга), которое во второй половине XIX века находилось в Рыбинском уезде Ярославской губернии, есть запись о том, что «у крестьянина деревни Добрынина Степуринского сельского общества Георгиевской волости Федора Тихоновича Бурутина и его законной супруги Пелагеи Ивановны, оба православного вероисповедания, родился 2 сентября 1879 года сын, которого при крещении 21 сентября этого же года назвали Константином. Крестными выступали: той же деревни мещанин Иван Алексеевич Бурутин (очевидно, двоюродный брат Федора Тихоновича, родившийся в 1859 году) и его крестьянская жена Степанида Васильевна».
Подобные записи о родившихся, венчающихся и умерших членах семьи Бурутиных в книгах этой церкви, сегодня находящихся в Рыбинском филиале Государственного архива Ярославской области, можно найти вплоть до 1921 года, то есть до того времени, когда церковь была отделена от государства в рамках общей антирелигиозной кампании, проводимой в стране Советов.
В 1960 году в «Истории моей жизни» о своем детстве Константин Федорович напишет предельно скупо: «Родился в 1879 году 2-го сентября в деревне Добрынино Рыбинского уезда Ярославской губернии. Родители занимались крестьянством. Отец на лето уезжал в Питер, работал маляром. Жили бедно. Только когда старший брат устроился в Питере во служение по торговле и стал помогать родителям, тогда отец построился, и мы стали жить лучше».
Справочно: до 18 августа 1914 года официальным названием Северной столицы Российской империи было Санкт-Петербург, до 26 января 1924 года – Петроград, до 6 сентября 1991 года – Ленинград.
К.Ф. Бурутин продолжает: «Я в 1887 году поступил в Вонговское начальное народное училище (школу), а в 1891 году окончил его, получив свидетельство, похвальный лист и евангелие. Я учился хорошо, и учитель хотел, чтобы меня учили дальше. То есть надо было поступать в городское училище. Но родители не имели средств, чтобы меня содержать в городе. В том же 1891 году меня отправили в Питер и отдали в мальчики на четыре года в торговлю. Трудно было в то время: открывали магазин в 8 утра, и до 10 часов вечера приходилось таскать корзины с товаром».
Можно добавить, что товар был не из легких – магазин специализировался на продаже керосиновых ламп (подвесных и настольных).
Справочно: В те времена «работа мальчиком» означала тяжелый и неквалифицированный труд по принципу подай-поднеси за питание и ночлег. В благоприятной перспективе можно было стать помощником продавца. Применительно к трактиру «работа мальчиком» была подробно описана Гиляровским В.А. («Москва и москвичи», 1926 г.)