Когда я перестану тщетно пытаться изменить других людей (окружение) и начну менять себя по Его слову, тогда и только тогда Бог начнет менять мое окружение (муж, дети, церковь).
Творящий историю Бог, может и хочет преобразить и улучшить окружение, в котором мы находимся, но Ему мешает наш ропот. И если мы не удалим этот ропот из сердца «сейчас», то и ни о каком «потом» не может и быть речи. Вера – это «сейчас».
Поэтому не суди своих родителей слишком строго, видя их изъяны и ошибки. Бог показывает тебе их только для того, чтобы ты молился за них и если нужно покрыл своей любовью. Любовь все покрывает (1-е Кор 13:7).
Поэтому не смотри ни на кого кроме своей жены. Временами хочется убежать от этой рутины, все так предсказуемо. И взор поворачивается в сторону, на что-то новое. Знай, когда Бог даровал тебе твою жену, Он дал тебе самое лучшее!
Поэтому, не говори ничего за спиной пастора. Не оправдывай свою бездуховность. Может и правда, он менее красноречив, чем тот проповедник по ТВ, на которого ты смотришь, может и правда, что постоянно он ругает тебя, а в другой церкви тебя только и делают, что хвалят. Но, ты не знаешь, как много молился ночами твой пастырь за тебя, когда ты спал.
Чем больше мы рационализируем и оправдываем самих себя, тем больше ропота возникает в нашем сердце. А «ропот» приходит только для того, чтобы украсть, убить и погубить наше окружение (Ин 10:10).
Другими словами, не людей нужно менять, а свое отношение к ним. И когда мы начнем менять свое сердце, в тот самый момент, Бог лично начнет менять и преображать все вокруг нас.
Я несчастлив, потому что говорю о несчастьях и бедах
Два друга сапожника отправились в Африку для того, чтобы заработать денег. Первый пишет свое письмо домой и в нем: «Боже мой, я банкрот, тут все ходят босиком». В письме второго друга: «Ура! Теперь бизнес пойдет в году, тут все ходят босиком».
Легко быть пессимистом, т.е. человеком без веры. Для этого даже не нужно прилагать усилия, необходимо лишь констатировать факты. Многие верующие живут именно так. Оптимистом же быть напротив, намного сложней. Т.е. для того, чтобы стать человек веры нужно приложить усилия (волю, терпение).
Потому что вера видит не факты, а истину. Мы больны, проходим через трудные времена в нашей жизни – это, может быть, и факт. Но Отец так сильно возлюбил нас, что отдал Своего Сына за нас и Его ранами мы исцелены, и Он понес на Себе наши скорби, а это – истина.
Также книга Аввакума, которая содержит 3 главы, иллюстрирует нам человека, что говорил в начале о фактах (ропот, гнев), а затем показывает человека, говорящего об истине.
Глава 1. Глава недовольств.
Аввакум, будучи пророком, видит, что происходит на этой земле. Бедняк притесняем, вражда между народами, закон Божий потерял силу, от этого пророк негодуя, высказывает все Господу.
Как долго, Господи, буду я взывать, и Ты не слышишь, буду вопиять к Тебе о насилии, и Ты не спасаешь? (Авв 1:2)
Как часто это происходит и с нами, когда мы, находясь в плохих обстоятельствах, начинаем выплескивать свое недовольство. Говорить, что это не справедливо, а то, нечестно. Не эти слова Господь хочет услышать от нас.
Для чего даёшь мне видеть злодейство и смотреть на бедствия? Грабительство и насилие передо мной, и восстаёт вражда и поднимается раздор. (Авв 1:3)
Глава 2. Глава молитвы
Аввакум же сам, называет эту главу «главой жалобы» (Авв 2:1). «Господи, я стою в молитве и требую от Тебя ответа». Спасибо Господу за Его долготерпение и за то, что Он отвечает даже на такие молитвы.
На самом деле, только в молитве, человек может найти все ответы. Поэтому, чем меньше человек молится, тем больше он зависим от чужого мнения. Чем больше человек молится, тем больше он зависит от Бога, а не от человека.