Было у одного царя три сына: два умных, а третий, понятно, Иван-дурак. Собрался царь умирать, позвал своих сыновей и говорит: «Дорогие вы мои, ненаглядные! Тому из вас, кто принесет мне живой воды и молодильных яблок, которые избавят меня от всех старческих недугов, я пожалую свое царство и еще что-нибудь в придачу!» Лихо вскочили два старших брата на коней и отправились наперегонки добывать волшебные лекарства. Иван-дурак же сходил в магазин, купил бутылку сорокаградусной, открыл банку с мочеными яблоками и так попотчевал своего батюшку, что тот не только мгновенно поправился, но и жениться вздумал.

Но это уже, как говорится, совсем другая история. Мы же выпьем за здоровье нашего ненаглядного хозяина, который своей нехитрой закуской не только отбил у нас охоту ходить по заморским ресторанам, но и заставил поверить в неограниченные возможности человеческой изворотливости и смекалки!

Согласитесь, как тут не спеть! Поэтому – наливаем, запеваем!

Вдруг, как в сказке, скрипнула дверь,

За здоровье выпьем теперь!

Сколько этой встречи я ждал,

Что так классно здесь, и не знал!

Рюмочки и вилочки,

Выпьем для разминочки,

Чтобы сердце облегчить,

Надо стопочку налить.

* * *

Одна древняя восточная притча гласит: как-то раз к великому персидскому падишаху, прославившемуся своими благими делами и редким благородством, пришел добрый звездочет-волшебник и принес ему три бесценных дара. Он вручил их падишаху со словами:

– Мой первый дар – это здоровье! Пусть крепок будешь ты, могуч и неподвластен всем болезням. Второй мой дар – это забвенье. Забвенье страхов, горестей, прошлых бед и неудач. Отныне они не будут отягощать твоей души. А третий дар, о великий падишах, – это дар интуиции, которая, подобно волшебному коду, сможет подсказать тебе в жизни нужное решение.

Так выпьем же за виновника торжества, от всего сердца пожелаем ему три этих волшебных дара: крепкого здоровья, которое позволит ему до конца дней принимать толпы гостей, забвения горестей и страхов, благодаря чему никогда с его добродушного лица не сойдет замечательная улыбка, и, наконец, интуиции, позволяющей идти по жизни счастливым путем!

* * *

Подобное разнообразие тостов наверняка кого угодно убедит в том, что приспособить под этот вид народного творчества можно практически все, даже самый избитый и заезженный анекдот. А уж то, будет ли он занятным и интересным, зависит от смекалки и изобретательности сочиняющего, и все, что требуется для этого, – сделать надлежащий вывод.

* * *

Докладывает как-то раз прапорщик командиру роты, что этой ночью рядовой Сидоров преставился в лазарете, и добавляет гневно:

– Вот это сачок так сачок! Это же надо так ухитриться избавиться от службы!

Так выпьем же за то, чтобы мы могли всегда без всяких проблем избавляться от собственных недугов!

* * *

Не стоит забывать высказывание древнегреческого ученого Демокрита: «У всех тех, которые предаются удовольствиям желудка и переходят надлежащую меру в еде, в вине или в наслаждениях любви, удовольствия бывают кратковременные и быстротечные, продолжающиеся, лишь пока они едят или пьют; страдания же, получающиеся в результате этой невоздержанности, бывают многочисленны и продолжительны».

Выпьем же за то, чтобы все те страдания, телесные и духовные, которые довелось нам перенести до этого времени, с лихвой окупились сегодняшним весельем!

А какое веселье без задушевной песни? Можно, конечно же, ограничиться классическими «Так будьте здоровы, живите богато…» или «Напилася я пьяна». Однако лучше всего поднапрячь свое воображение и выдать что-нибудь вроде следующего: