От большинства протестантов А. отделяет пересмотр общехристианских положений о бессмертии души, →рае и →аде – понятие об «условном» бессмертии, дающимся Иисусом Христом лишь праведникам, которые после второго пришествия будут воскрешены и станут жить со Христом на небе в течение тысячи лет; по прошествии тысячелетия их ожидает жизнь со Христом на совершенной и обновленной земле. Грешники, по учению А., также оживут после второго пришествия, но не последуют в ад, а будут сожжены.
Количество А. в мире – около 16 млн человек, в России и странах СНГ – около 50 тыс. (в основном – А. седьмого дня). Они ведут активную благотворительную (→благотворительность) деятельность; поскольку
Э. Уайт придавала большое значение физическому здоровью людей и здоровому образу жизни, А. развернули широкую сеть лечебных учреждений, в которых ведут также →проповедь своего учения. А. не входят во Всемирный совет Церквей.
АДЖОРНАМЕНТО – см. Ватиканский II собор, История Католической Церкви
АДМИНИСТРАТОР (лат. administrator – распорядитель) – в Католической Церкви – лицо, управляющее соответствующими церковными структурами. А. разделяются на апостольских, епархиальных и приходских. Апостольский А. назначается Папой Римским в той местности, где еще не образована →епархия, или в качестве временно исполняющего обязанности →епископа в вакантной или занятой епархии. Епархиальный А. – →священник или епископ, назначенный управлять епархией после смерти епископа-→ординария до момента назначения нового епископа. Приходской А. – священник, управляющий →приходом, лишившимся своего →настоятеля, либо замещающий настоятеля, который по состоянию здоровья не может исполнять свои обязанности.
АДОРАТКИ КРОВИ ХРИСТОВОЙ (ASC) – женская монашеская →конгрегация, основанная в 1834 в Акуте в →Церковном государстве (Италия) св. Марией де Матиас (канонизирована в 2003), духовной дочерью св. Гаспара дель Буфало, основателя Конгрегации миссионеров Драгоценнейшей Крови Христовой (CPPS). Конгрегация А.К.Х. утверждена →Апостольским Престолом в 1855. Ее →харизма: в поклонении Богу и в повседневной работе сделать видимой →любовь Христа, Который пролил Свою Кровь ради →спасения людей. Сестры работают в среде бедных, угнетенных, бесправных.
Конгрегация насчитывает около 1900 сестер в 21 стране. В Россию А.К.Х. приехали в 1992 и живут в двух общинах – в Славгороде Алтайского края и Ачинске Красноярского края. Они занимаются →катехизацией и социальной работой.
См. также: МОНАШЕСКИЕ ОРДЕНА И КОНГРЕГАЦИИ
АДОРАЦИЯ (лат. adoratio – поклонение, от ad os (oris) – к устам; целование идолов у язычников заключалось в поднесении руки ко рту) – в →обряде латинском – →молитва (общая или индивидуальная) перед выставленными в →монстранции (дароносице) →Святыми Дарами.
См. также: ПОЧИТАНИЕ И ПОКЛОНЕНИЕ
АКАДЕМИИ ПАПСКИЕ – см. Папские академии
АКАДЕМИЯ САНКТ-ПЕТЕРБУРГСКАЯ – см. Санкт-Петербургская академия
АКАФИСТ (греч. akathistos – несидящий) – одна из форм церковного →гимна в византийском обряде (→обряды восточные), ведущая свое начало от Великого акафиста Богородице (VII в.), написанного по случаю избавления →Константинополя от нашествия аваров и персов по молитвам к Богородице. А. посвящаются →святым или →праздникам.
А. состоит из 25 песней – 13 кондаков (кратко излагающих мысль или тему) и 12 икосов (развивающих эту мысль), чередующихся друг с другом. Исполняется, согласно названию, стоя.
Содержание Великого А. Богородице используется в иконографии византийского обряда.
АККЛАМАЦИЯ (лат. acclamatio – восклицание, возглас) – краткая мелодическая фраза, которую верующие поют во время →Мессы или другого →богослужения, чаще всего завершая пение священнослужителя или отвечая на него. А. – это «Аминь», «Аллилуйя», «Помолимся!», а также краткое исповедание веры во время Евхаристической литургии «Смерть Твою возвещаем, Господи, и воскресение Твое исповедуем, ожидая пришествия Твоего» и др.