Мф.7:22 Многие скажут Мне в тот день: «Господи, не от Твоего ли имени мы пророчествовали, и не Твоим ли именем бесов изгоняли, и не Твоим ли именем многие чудеса творили?»

Мф.7:23 И тогда объявлю им: «Я никогда не знал вас; отойдите от Меня, лжецы».

Мф.7:24—25 Итак, всякого, кто слушает слова Мои сии и исполняет их, уподоблю мужу благоразумному, который построил дом свой на камне. И когда пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и устремились на дом тот, он не упал, потому что основан был на камне.

Мф.7:26—27 А всякий, кто слушает сии слова Мои и не исполняет их, уподобится человеку безрассудному, который построил дом свой на песке, и пошёл дождь, и разлились реки, и подули ветры, и дом тот упал, и было падение его велико.

Лк.6:39 Сказал также притчу: может ли слепой водить слепого, не оба ли упадут в яму?!

Лк.6:40 Ученик не бывает выше своего учителя, но и, усовершенствовавшись, будет всякий, как учитель его.

Лк.11:27 Когда же Он говорил это, одна женщина, возвысив голос из народа, сказала Ему: блаженно чрево, носившее Тебя, и сосцы, Тебя питавшие!

Лк.11:28 А Он сказал: блаженны слышащие слово Божие и соблюдающие его!

Фм.83:3 Ибо придут дни, и вы скажете: «Блаженно чрево, которое не зачало, и груди, которые не дали молока».

Мф.7:28—29 И когда Иисус окончил слова сии, народ дивился учению Его, ибо Он учил их, как имеющий власть, а не как книжники и фарисеи.

Мф.8:1 Когда же сошел Он с горы, множество народа последовало за Ним.

Мк.7:32—35 Привели к Нему глухого косноязычного и просили Его возложить на него руку. Иисус, отведя его в сторону от народа, вложил персты Свои в уши ему и коснулся языка его и, воззрев на небо, вздохнул и сказал ему: отверзнись. И тотчас отверзся у него слух, и разрешились узы его языка, и стал говорить чисто.

Мк.7:36—37 И повелел им не сказывать никому. Но сколько Он ни запрещал им, они ещё более разглашали. И чрезвычайно дивились, и говорили: всё хорошо делает, – и глухих делает слышащими, и немых – говорящими.

Ин.3:22 После сего пришёл Иисус с учениками Своими в землю Иудейскую и там жил с ними и крестил.

Ин.3:23—24 Иоанн также крестил и в Еноне, близ Салима, потому что там было много воды; и приходили туда и крестились, до тех пор пока Иоанн не был заключен в темницу.

Ин.3:25 Тогда у его учеников произошёл спор с иудеями об очищении.

Ин.3:26 И пришли к Иоанну и сказали ему: Учитель, Тот, Который был с тобою при Иордане и о Котором ты свидетельствовал, вот Он крестит, и все идут к Нему.

Ин.3:27 Иоанн сказал в ответ: не может человек ничего принимать на себя, если не будет дано ему с Неба.

Ин.3:28 Вы сами мне свидетели в том, что я сказал: не я Христос, но я послан пред Ним.

Ин.3:29 Имеющий невесту есть жених, а друг жениха, стоящий и внимающий ему, радостью радуется, слыша голос жениха. Сия-то радость моя исполнилась.

Ин.3:30 Ему должно расти, а мне умаляться.

Ин.3:31—32 Приходящий свыше и есть выше всех, а сущий от земли земной и есть и говорит, как сущий от земли. Приходящий с Небес есть выше всех, и что Он видел и слышал, о том и свидетельствует; и никто не принимает свидетельства Его.

Ин.3:33—34 Принявший Его свидетельство этим запечатлел, что Бог истинен, ибо Тот, Которого послал Бог, говорит слова Божии; ибо безмерно даёт Бог Духа.

Ин.3:35 Отец любит Сына и всё дал в руку Его.

Ин.3:36 Верующий в Сына имеет жизнь вечную, а не верующий в Сына не увидит жизни, но гнев Божий пребудет на нём.

Ин.4:1—3 Когда же узнал Иисус о дошедшем до фарисеев слухе, что Он крестит и приобретает учеников больше, нежели Иоанн, хотя Сам Иисус не крестил, а ученики Его, то оставил Иудею и пошёл опять в Галилею.