. Тогда раввинат и могущественные еврейские ростовщики помогли разлагавшейся империи укрепиться через внутреннее духовное (религиозное) рабство. Они встали на плечи ослабевших римских кшатриев и помогли им сохранить свою власть с помощью христианской религии рабов.

Новозаветное христианство стало иллюзорной компенсацией Римского рабовладельческого строя. Линейно-технократическая цивилизация Рима давала рабам надежду: она имела чудесный эсхатологический "хэппи энд", который восстанавливал равенство и справедливость руками И.Христа. Христианство спиритуалистически уравнивало рабов и рабовладельцев как носителей вечных душ, "братьев во Христе", получающих сполна в его потустороннем царстве. Он будет судить и наказывать грешников и вознаграждать праведников вечной жизнью в раю.

Так Доминатом была разыграна классическая для всей Эры Рыб дуалистическая схема "плохой и добрый полицейский". Кшатрии и рабовладельческий строй – это неизбежное "природное" зло. А вот еврейский пророк И.Христос, выступивший против евреев, изгнавший из Храма божьего менял – это абсолютное Добро, живой Бог во плоти! Ниже мы увидим, как эта примитивная схема обмана и манипуляции человеческой толпой будет использована Доминатом в 20 веке, когда на арену истории будет выпущен добрый полицейский (защитник мирового пролетариата Коминтерн), который будет оппонировать злому полицейскому – капиталисту-мироеду, но (!) в пределах контролируемой Доминатом казенной госсобственности! Частному капитализму Доминат противопоставит государственный капитализм, т. е. пролетарский и немецкий национал-социализм.

Ничего этого не было в цельной Орде, ее биосферно-космической картине мира. Для тэнгрианцев высший вечный мир есть исходное первоначало и образец, родной дом отца Тэнгри, которому и нужно подчинить нижележащий, несовершенный и преходящий мир видимости оседлых людей-земледельцев. А для оседлых же людей – христиан и муслимов – все ставится с ног на голову. Как матерые материалисты, они исходят из преходящего земного мира как исходной достоверной реальности и под него выстраивают картинку высшего (потустороннего) мира.

Для тэнгрианцев Дух (Разум) и Природа параллельны и действуют одновременно, как стороны жизни Кочевого мира, в полном соответствии с законами квантовой физики, биологии и социологии, а также законами сохранения материи, энергии и информации. Дух Тэнгри имеет "своим другим" (оболочкой) живую Землю, которая благодаря Его полю Сознания (Виндоусу) имеет аналог его Духа – бессознательную душу, сначала – растительную, потом – животную и, в конце концов – сознающую себя человеческую душу. Развиваясь, она воссоединится с отцом Тэнгри, здесь и сейчас, в нижнем мире реальной истории, а не в потустороннем царстве. Ниже мы увидим, как кочевник Ч хотел перевернуть оседлый мир, подчинить нижний мир законам высшего мира Тэнгри в рамках своей кочевой империи.

Семитские же религии ввергают землян в вечный метафизический дуализм. На первом шаге верхний мир перестает выступать как синхронный (параллельный) нижнему (материальному) миру. Он в рамках все той же плоской линейной парадигмы мышления отчуждается от людей как потусторонний трансцендентный посмертный мир.

На втором шаге этот рай божий, т.е. идеальный верхний мир, отодвигается в неопределенное будущее и позиционируется как грядущая компенсация недостатков посюстороннего, полностью греховного мира! В итоге строительство рая как справедливого царства на Земле отчуждается от людей и блокируется, становится недоступным в пространстве и во времени. Здесь царство божье –