Симеон и Левий братья, орудия жестокости мечи их.

В совет их не внидет душа моя, и к собранию их не приобщится слава моя.

Проклят гнев их, ибо жесток, и ярость их, ибо свирепа.

Иуда! тебя восхвалят братья твои. Рука твоя на хребте врагов твоих; поклонятся тебе сыны отца твоего.

Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, доколе не придет Примиритель.

На помощь твою надеюсь, Господи!

Иосиф – отрасль плодоносного дерева над источником. Бог отца твоего да поможет тебе, да благословит тебя благословениями небесными свыше, благословениями бездны, лежащей долу, сосцов и утробы.

Заповедал он им и сказал: я прилагаюсь к народу моему; похороните меня с отцами моими в пещере; там похоронили Авраама и Сарру; там похоронили Исаака и Ревекку; там похоронил я Лию.

Окончил Иаков завещание сыновьям своим, положил ноги свои на постель и скончался, и приложился к народу своему.

Повелел Иосиф слугам своим – врачам бальзамировать отца его. Исполнилось сорок дней, ибо столько дней употребляется на бальзамирование, и оплакивали его египтяне семьдесят дней.

Увидели братья Иосифовы, что умер отец их, и сказали: что, если Иосиф возненавидит нас и захочет отмстить нам за всё зло, которое мы ему сделали?

Но сказал Иосиф: не бойтесь, ибо я боюсь Бога; вы умышляли против меня зло; но Бог обратил это в добро. Успокоил их и говорил по сердцу их.

Жил Иосиф всего сто десять лет. И видел Иосиф детей сына до третьего рода.

Сказал Иосиф братьям своим: я умираю, но Бог посетит вас и выведет из земли сей в землю, о которой клялся Аврааму, Исааку и Иакову. Бог посетит вас, вынесите кости мои отсюда.

Умер Иосиф. Набальзамировали его и положили в ковчег.

Исход

Вторая книга Пятикнижия Моисеева (Торы) описывает период от начала угнетения евреев фараоном до второго года после освобождения из египетского плена.

В результате преследований евреи все сильнее обособлялись и сближались чувством общей опасности.

Моисей именем Бога потребовал у фараона отпустить его народ, демонстрируя чудеса, каждое из которых сопровождалось неслыханными бедствиями для египтян («десять казней египетских»).

На горе Синай в дыму, при громе и молниях Бог обновил Завет с освобожденным народом и дал ему через Моисея основные законы («десять заповедей»), записанные на каменных таблицах – Скрижалях Завета.

Скрижали должны были храниться в Ковчеге Завета, помещавшемся в походном храме – Скинии собрания.

Прикасаться к Ковчегу Завета мог только первосвященник и лишь в определенное время.

Тяжкое рабство сынов Израилевых

Умер Иосиф и братья его и весь род их; а сыны Израилевы расплодились и размножились, возросли и усилились чрезвычайно, наполнилась ими земля.

Восстал в Египте новый царь, который не знал Иосифа, и сказал народу своему: вот, народ сынов Израилевых многочислен и сильнее нас.

Перехитрим же его, чтобы он не размножался; иначе, когда случится война, соединится он с нашими неприятелями, вооружится против нас и выйдет из земли нашей.

Поставили над народом начальников работ, чтобы изнуряли его тяжкими работами.

Но чем более изнуряли его, тем более он умножался и тем более возрастал.

И потому египтяне с жестокостью принуждали сынов Израилевых к работами делали жизнь их горькою.

Фараон и повивальные бабки

Царь Египетский повелел повивальным бабкам: когда будете повивать у евреянок, то если будет сын, умерщвляйте его, а если дочь, то пусть живет.

Но повивальные бабки боялись Бога и не делали так, как говорил им царь.

И сказали фараону: еврейские женщины не так, как египетские; они здоровы, ибо прежде нежели придет к ним повивальная бабка, они уже рождают.