И, хотя мысли вырабатывает мозг – сугубо материальная субстанция, он в большой мере ответственен и за чувства: чувства боли, радости, страдания, страха, ярости и т. д. Но они тоже не имеют физической формы. Более того, они, как правило, возникают неосознанно, часто вопреки нашей воле, нашему сознанию. Генерируя эмоции, мозг и его нервная система, в дальнейшем, не всегда сами могут их укротить. Эмоции выпущены на волю и, чтобы обуздать их, подчас, требуется даже вмешательство извне – людей или обстоятельств. А все наши чувства, темперамент, характер определяют нашу психику. Это давно известно и вовсе не рассматривалось, как нечто ирреальное, духовное, а вот душа человека – почему-то для многих остается понятием мистическим, то есть обозначающим то, чего «нет и не может быть никогда». Верно сказал кто-то из ученых прошлого века, что раньше, еще до Революции, психология была наукой о душе, а теперь – об отсутствии души.

Известно, что человек способен задействовать лишь незначительную часть своего мозга. Все остальное в нем – тайна за семью печатями и открыть ее никак не могут все институты мозга самых развитых стран. То есть понемножку что-то открывают, например, уже известно: за какие чувства и действия, какой участок мозга отвечает. Но главные вопросы: зачем и почему? – остаются без ответа.

Примерно подсчитано, что в голове у человека 150 миллиардов нейронов и почти триллион, связующих их нитей-проводников. А каждый нейрон тоже состоит из множества каких-то частиц и способен вместить в себя большое количество информации. Но, ведь и информация не подчиняется материальному миру, и не случайно говорят, что мозг это нечто между реальностью и нереальностью. Это легче понять нам, даже не специалистам в медицине, если вспомнить, что мозг – центр нервной деятельности, центр мышления. Мозг в голове, но, похоже, что в ней пребывает и подсознание.

А вот древние египтяне и майя считали, что мышление – в сердце, а мозг – лишь сгусток жира. Мы знаем, что это не так. Но при этом надо отметить, что нематериальные проявления, вероятно, не всегда и не обязательно связаны с одним органом. Возможно, они могут генерироваться и другими клетками, и не только нервной системы. А недавно обнаружен и второй – брюшной мозг. Известно, что ДНК продублировано в каждой клетке человека. А в ДНК, наверное, и записан его код, программа. И не надо забывать, что есть еще и душа.

Но вернемся к понятию «сознание». Обычно оно ассоциируется с понятием «разум». А он проявляется не только у человека; вполне разумные поступки мы часто наблюдаем и у некоторых других животных. Прежде всего, у тех, кто давно живет рядом с человеком: собак, кошек, крыс. В дикой природе: у дельфинов, у таких птиц, как ворона, попугай и т. д. Птицы могут даже говорить: известно, что знаменитый попугай Жако берлинского орнитолога знал до 600 слов и строил осмысленные фразы. Я не знаю, был ли разум у мамонтов, но слоны понимают, что такое смерть и имеют свои кладбища. Они обладают такой памятью, что легко находят кости своих родителей. Впрочем, по своему происхождению слоны, кажется, вовсе и не прямая родня мамонтам, им ближе бегемоты. Что же касается дельфинов, то мозг их больше, чем наш, интеллект весьма высок и у них, единственных из животных (а не у приматов), носоглотка устроена почти, как у человека. Так что, возможно, самый близкий наш родственник – дельфин.

Раньше всегда считалось, что животными управляет инстинкт, и лишь человеку дан разум. Но теперь мы знаем, что и некоторые животные, особенно давно живущие в контакте с человеком, помимо рефлексов и инстинкта, способны осуществлять вполне разумные поступки, хотя, вероятно, и с помощью подсознания, которое накапливает опыт поколений. А человек, утратив постепенно многие инстинкты, разум свой, который генерирует мозг, использует далеко не в полной мере. Напомню, что ни инстинкт, ни разум не имеют физической формы. Ведь разум это способность рождать мысль – она родилась, она есть, она витает в воздухе, но ее нельзя взять, ее нельзя пощупать. Ее можно сформулировать, записать, даже воплотить в жизнь и, тем не менее, она остается сама по себе, над всем тем, что сама породила.