Олеся знала, что радость за другого добавляет к ее карме десять процентов замечательных семян (кармы) того человека, но это знание не делало восторг корыстным. «Третий цветок» воспринимался как чудесный подарок, появившийся в ее поле, как тонкий намек на предстоящее преображение.

Эх, она толком и не осведомлена про все «цветки». Слышала звон, да не ведает, где он. «Цветков», вроде бы, четыре? Добросовестность не позволила их обойти. Олеся набрала в поисковике «четыре цветка кармы». Интернет мгновенно предоставил информацию.

«Первый цветок» – раскрытое семя первого закона кармы, который гласит: «Что посеешь – то и пожнешь» (то, что мы отдаем в мир, к нам возвращается).

«Второй цветок» – каждое действие создает обусловленную кармически привычку.

«Четвертый цветок» – семена удваиваются, оставаясь в сознании.

Олеся была удовлетворена найденным ответом, но не в полной мере: надо бы почитать источник – переведенные на русский язык тексты древних книг института азиатской классики. Как всегда, кажется проблематичным найти на это время, но время пластично, его можно сжимать и расширять; все чаще в перспективе восприятия появлялись доказательства того, что оно податливо в умелых руках, точнее, в голове того, кто испытал силу твердого намерения. Олеся начала видеть не проблемы со временем, а волшебство его преобразования по желанию.

Чже продолжал исследовать себя в контексте соблюдения принципов нравственного образа жизни. Это занятие не казалось скучным – оно было крайне важным, определяющим путь.

Принцип сострадания, обратной стороной которого является злорадство. Чже решил, что здесь ему не в чем себя упрекнуть: он всегда сочувствовал попавшему в беду, испытывающему недомогание. Казалось, он готов все свои усилия направить на то, чтобы боль исчезла с лица Земли, готов разбираться в древних текстах мудрости, чтобы понять причины страданий и трансформировать их в свет любви. Не ради ли этого Чже увязался за лордом Атишей?.. И не потому ли жизнь предоставила ему такую уникальную возможность встречи с великим мастером, что уловила в нем активную пульсацию искреннего желания помочь каждому?..

Принцип уважения к чужой собственности. С этим ясно. Чже не способен был даже яблоки украсть в саду соседа. Бывало, в детстве друзья часто подбивали его на дерзновенное приключение – безобидное воровство, свойственное малышам с неразвитым сознанием, но Чже останавливало какое-то внутреннее чувство, которому можно дать определение – совесть.

Принцип защиты отношений (сексуальная чистота). С этим принципом все еще проще, даже углубляться нечего.

Принцип объединяющих разговоров. Пожалуй, Чже свойственно сближать людей. Он всегда предпочитал говорить о человеке в радужных тонах, с радостью давал ему положительные рекомендации. Вряд ли Чже когда-либо сеял семена разделения… Может, по этой причине ему выпал счастливый шанс наблюдать, как возле лорда Атиши объединяются многие?..

Правдивая речь. Этот принцип тоже не вызывал замешательства. Такое чувство, что честность у Чже в крови, язык не поворачивался лгать, от природы. Может, по наследству передалась эта способность? Родители тоже ставили честность в прерогативу. Отец любил говаривать: «Дал слово – в лепешку разбейся, но сдержи». Впрочем, дело, разумеется, не в наследственных факторах, а в правдивых семенах, посаженных им ранее. Наверное, поэтому жизнь никогда не обманывала Чже (ему всегда везло по большому счету). И не просто так предоставила ему право получить истинные знания о том, как все существует в мире, из уст самого лорда Атиши. Пожалуй, самый главный принцип. Без него ты не только учителя не встретишь, но и заплутаешь так, что потеряешь представление о реальности. Чже крепко задумался: а ведь почти все, кого он знает лично, за исключением учеников лорда Атиши, находятся в разрыве с реальностью! Они спят и не могут проснуться! Их глаза затуманены алчностью, корыстью, гордыней, равнодушием. Что они знают о семенах? – да, ничегошеньки практически. Надо как-то послужить всеобщему пробуждению…