Ученик: До сих пор.
Учитель: Они и обходятся, а, если болит, так выбил об сук – и всё. Вытащил – и конец, и живёт себе дальше. Или камнем себе раз-раз, подолбил, и всё.
Ученик: Женщину одну слышала, выходит из кабинета хирурга и говорит: «Вот, последние зубы удалили, расчёт с зубами окончен». И счастливая пошла домой. Потому что болеть теперь ничего не будет.
Учитель: Может быть, это дьявол-искуситель и соблазняет то одним, то другим. То на зуб попробует, то любовь подкинет ещё. То еще какие-нибудь испытания.
А, с другой стороны, (есть) наш закон «Мы отвечаем за всё», то есть и за то, что зубки вылетели наши – мы отвечаем. Чего ж мы на стоматологов взваливаем такой соблазн в корысти? Чтобы он за свою работу назначал бешеную цену, а если ещё он и зубки аккуратно делает… Он так обязан сделать аккуратно, если работает честно. А вот за аккуратную работу он ещё больше возьмет. За халтурную возьмёт меньше, но тоже много. А вот за аккуратную возьмёт в два раза больше, потому что он аккуратно будет делать. А зачем халтурно делать – непонятно. Чего бы сразу не сделать аккуратно?
Потому что он ценит свое время. Так вот «лишь бы сделать» одно время потребуется, а качественно – другое.
Ученик: Когда общаешься, неудобно, смотрят все тебе в рот, а там зубов нет.
Учитель: Ну и хорошо, там и сказать нечего. А так смотрят и считают: раз, два, три, четыре… И думают, сколько осталось и сопоставляют: а у меня столько-то осталось.
А так ведь – яма, ничего, бездна. Классно!
Мысль материальна. Всё вокруг живое. Каждый отвечает за всё.
То есть во всех вот таких формах мы хотим уйти от ответственности или хотим отделаться малым, заплатить миллион-два, и всё! За новую печень, за новый сустав, за новые челюсти, за новые уши, за новое сердце, за глаза новые. Всё как бы купить можно. Только вот Храм Я у нас работает и здесь спотыкается. «Я» не купишь! Всё остальное вроде можно. Уже и суставы можно, даже глаза уже можно электронные вывести, всё.
Всё можно уже, и в кресло посадить, чтобы там осталось (тело) вывернутое, и компьютер будет смотреть за вас. Главное, чтобы мозг работал чуть-чуть. Электроды вставил – и всё, будет само ездить и работать само будет. Только вот «Я» там … Еще бы «Я» заменить, и всё! И тогда б совсем было…
Может, человек для этого животное завел? Чтобы потом – раз, переселиться в кошку, и всё. В лягушку, конечно, можно, но какие-нибудь мальчишки жестокие будут её надувать, на неё доски ставить, ещё чего-нибудь. Как обычно любят иногда делать… Что там от неё останется, если на неё встал и качаешься, больше ничего не остается, да? Вся плоская становится. А с кошечкой всё легче – раз, и ускакала куда-нибудь.
Так что в нашей системе веры всё просто: мысль материальна, всё вокруг живое. Всё живое вокруг. Мы кошку любим, а коврик свой нет. Коврик можем топтать! А он тоже хороший. Тоже, может быть, любимый.
Мы чашку разбитую можем взять и выкинуть. А чего б мужа так взять и не выкинуть? Этот «разбился», то есть ушёл, скурвился, ну другого себе взять. Ну третьего, как чашку, раз – и заменил. Мы говорим: «Ну нет, ну всё-таки человек. Я привыкла к нему». А к чашке? Еще как! С чашкой, может, даже легче пойти рука об руку до последнего дня, до последнего вздоха, если аккуратно. Если чашка железная, кружка такая железная, уже помятая вся. А человека можно…
То есть у нас какая-то выборочность… Или нам надо осознать эту выборочность, что рыжих люблю, брюнетов – нет. Ушастых люблю, безухих – нет.
У нас же здравый смысл отказывает опять. Опять возьмём элементарную вещь. Почему-то все бежим лечиться в больницу и к врачам. А зачем? Если Всевышний дал испытание в виде раны на левом ухе, рваной, незаживающей долго, значит, может быть, надо? Может, надо испытать состояние. Всевышний же, как иногда мы говорим, правда в других ситуациях: «Бог шельму метит». Значит, каждому по заслугам, у кого рваная рана на ухе. У кого мозг набок съехал. У кого отваливается печень, её вечно подтягивать надо. Может быть, не надо медиков мучать, чтобы они вам шили чего-то? Он (медик) же тогда делает не божье дело.