Нет, конечно, можно не учитывать. Хотя с экологией всё плохо, воздуха нет, условий для жизни нет, ничего нет. Поэтому на общем фоне всех этих факторов эти добавки значимы. Конечно, можно поступать так, как поступает врач – выписывает всем одно лекарство. Всем, у кого насморк – одно лекарство. Я немного упрощаю схему. Хотя на самом деле надо для каждого своё лекарство. Хотя бы для женщины – своё, для мужчины – своё. Для полного мужчины – своё, для худого – своё. Для полной женщины – своё, для худой – своё. Но таких возможностей в обществе нет. Оно не может этого сделать. И бесполезно требовать этого.

Взять хотя бы элементарные вещи. Мы должны это сделать сами. Никто за нас это не сделает. Есть ещё в силу общего состояния неразвитости нашего общества некая слепая вера в то, что где-то наверху, может быть, президент, – он знает. А он понятия не имеет. И это его не парит. Его парит, как и всех, одно – как сделать так, чтобы я жил как можно дольше хорошо. Всё. Вот всё, что его парит. Больше ничего, остальное – наше с вами дело. Если мы достаточно умны для этого. Ну, если не умны, тут уж – на нет и суда нет. Если не умны, тогда надо идти к Николаю Угоднику, он объяснит, что надо делать. И это не в плане наезда на церковь, никаким боком.

Я всегда говорю одно и то же: йог может верить во что хочет. Хочет в Иисуса – на здоровье, хочет в Аллаха – да на здоровье. В Будду – на здоровье, вопросов нет. В чём суть? Почему? Потому что не важно, какой символ выбрать. Удобен тебе Христос – ну и хорошо. Он просто удобен, этот символ. Символ этого миролюбца удобней для тебя лично. Тебе как-то он ближе, потому что ты тоже сопереживаешь, что где-то в Нигерии воюют. Тебе жалко этих деток, которые бегают вокруг, ты со слезами смотришь на то, как в больницу бабушки идут.

Попутно ещё я вспоминаю картинки оттуда, где я только что был. Бабушке 80 лет, а она на пол может сесть элементарно, и встать элементарно, легко, без чьей-либо помощи. У нас уже в 40 на пол с трудом садимся. А встать ещё сложнее. А она: раз – села, раз – встала. И проблем-то никаких. Я смотрю – молодцы. Конечно, потому что они делают по 108 простираний ежедневно. Туда-сюда, туда-сюда. Конечно, всё будет нормально! Кстати, о работе с телом. Этой асаны вполне хватает для того, чтобы какие-то вещи вполне успешно делать.

Но опять вернёмся к тому, что верить йог может во всё, что угодно. То есть символ можем взять какой хотим. Хотим палочку – на здоровье. Можно в палочку верить. В мячик так в мячик. Я когда-то отмечал, что в шавасане могут приходить разные образы. Мы уже в достаточной степени специалисты, чтобы понимать, что это не значит, что кто-то спустился к вам с какой-нибудь дальней планеты. Это ваши внутренние образы вылезают и говорят – пойдём со мной. Они могут быть в любом виде обыграны, например, в виде Христа. Значит, амбиции ваши значимы: к вам сам Христос пришёл! К вам лично! И просит быть в его свите. Вы встаете из шавасаны уже другим человеком. Другим человеком!

Но иногда, как я отмечал, эти образы обыгрывают своеобразную штуку. Вы встали из шавасаны другим человеком и… Я уже говорил, там ситуация была совершенно конкретная: девушка из шавасаны встала другим человеком. Она училась на третьем курсе в консерватории, по-моему. Ушла из консерватории. И стала ходить по поездам и стала говорить. Но однажды тот же святой дух ей сказал – открой окошко и выпрыгни с 5 этажа. Она открыла окошко и выпрыгнула. Всё этим кончилось. Всё легко и всё просто, и проблем никаких. И никто не виноват в этом, а виноват сам человек. Потому что ему никто не объяснил, что духам верить нельзя. Только мне можно. Поэтому ко всем этим образам относимся серьёзно.