Дорожку отнести на метров двадцать!

Кто – мостик, предлагает, виадук,

Чтоб не цеплял прохожих сук!

А кто-то даже предлагает не мудрить –

Тот сук забором оградить!

А кто-то шутки ради, как бы между прочим, –

Мол, сук, давайте, спилим покороче!..

На месяцы завис вопрос с сучком сухим,

Глаза уж намозолил не одним,

Другим же от него за это время

Не раз царапал он и глаз и темя.

А сук торчит. Вокруг него сужденья.

Но нет конкретного решенья.

И так сучок оставить тоже не годиться.

Измаял всех. Уже ночами снится.

А кой-кого и до бессонницы довёл…

В конце концов, глаза чтоб не колол

И не царапал брови –

Срубили дерево под корень.

Пасхи не будет.

(Старая Притча)

При церкви жил священник – поп,

Нельзя сказать, что толоконный лоб:

Он службу вёл исправно,

Как дóлжно – по уставу.

Вот наступил Великий пост.

Фасоли взяв штук сорок в горсть,

В карман засыпал рясы –

Они и стали счётом дней до предстоящей Пасхи.

Подходит день – фасоль поп вынимает,

И прихожанам извещает:

"Сегодня пост. Миряне, первый день до Пасхи.

Скоромной пищи не употреблять! в чуланы не залазьте!"

В посте прошёл десятый день… За ним двадцатый…

А там и тридцать… тридцать пятый…

"Ох, батюшка! – желудок к горлу подтянулся.

Почто же пост так затянулся?

О пище мы скоромной заскучали".

Поп отвечал: "Миряне, в том не ведаю печали!"

По срокам – Пасха уж должна б настать,

А по фасоли ж – нет. "Терпеть, миряне, ждать!"

Однажды рясу чистить стала попадья.

Фасоли в ней нашла немного.

Подумав, мужа женщина любя:

"Фасоль поп любит – ради Бога!"

Добавила пригоршню от себя…

Как поп под рясу не залезет, считая дни поста:

"Фасоль не убывает!" – шепчет он в уста.

"Когда же, отче, Пасха-то настанет?" –

Спрашивают люди.

"О, дети мои, прихожане,

Пасхи нынче не будет!"

Суд слепого.

Притча.

Старушка тёлочку пасти

Вывела на травку,

Тут на осле какой-то тип

Её взял на удавку,

И за собой повлёк, повёл,

Как собственность свою, которую нашёл,

Которая вчера отбилась,

И вот вам, – божья милость! –

К старухе той прибилась.

Старушка кинулась за татем:

"Отдай! – кричит ему. – Отдайте!"

А человек в ответ бранится:

"Ты докажи! Её моя вот эта родила ослица!

А если думаешь, что говорю неправду я,

Ступай, пожалуйся в деревни на меня!"

И тёлочку увёл тот тать.

За ним гналась старушка долго, не смогла отнять.

Куда старушке деться? "Пойду, – решила, – к старосте,

Он, может, разберётся,

И тёлочка вернётся,

И будет у меня сметанка, молочко на старости".

А староста, как оказалось, на деревне той

Не то чтобы не видел, а был совсем слепой.

Старушка опечалилась: "Как может он рядить?

Когда не видит óком – как ему судить?"

Привёл на суд и тёлочку, ослицу

Тот подлый хитрый тать,

Решил повеселиться,

Над старостой и бабкой поглумиться,

И от души похохотать, –

Что от судьи слепого ждать?

"Ну, так, моё решил ты дело с этой бабкой?" –

Спросил тать старосту, смеясь над ним украдкой.

"Не торопись. Вот до тебя ещё есть дело:

У мужика пшеницу в поле рыба всю поела".

"Как так? Пшеницу рыба?.. – воскликнул вор. –

Не может быть такого. Вздор!"

"Тогда скажи нам: как это ослица

Могла коровкой отелиться?"

Тут тать смеяться перестал,

Поскольку сам ответ не знал.

На том и завершился суд.

Увидел староста: кто в этом деле плут!

***

Вопрос тут в притче есть:

Чем видит староста, блюдя в деревне честь?

Медведь и Зайчонок.

Басня.

У сильного всегда бессильный виноват.

О том история не раз нам доказала,

Об этом даже басня рассказала,

Но этот стих не плагиат.

Лишь Силы здесь предложен новый вариант.

***

В лесу в лесной газете вышел фельетон

На местного хозяина – Медведя.

О том, что потоптал малинник он,

И муравейник разберéдил.

И подпись под статьей – Лужайкин.

Медведь, статью прочтя, почуял – Зайкин.