Шестой дворец называют Шапка-пояс, все сущее постепенно растет, развиваясь, человек получает платье и головной убор.

Седьмой дворец называют Приближающийся чиновник, все сущее уже выросло и развилось, и человек приближается к чиновничеству.

Восьмой дворец называют Императорский расцвет, все сущее созрело и приобрело законченную форму, человек успешен и процветает.

Девятый дворец называют Слабостью, Ослабеванием – у всего сущего начинают слабеть формы, подобно как у человека слабеет Ци.

Десятый дворец Болезнь – дефект, все сущее болеет.

Одиннадцатый называют Смерть – все, включая человека, умирает.

Двенадцатый называют Могила (еще Хранилище) – все сущее прячется, складывается в хранилище, амбар, гроб, и человек в конечном итоге возвращается в могилу.

Вернувшись в Могилу, снова получает Ци, становится младенцем в утробе матери и рождается, таковы законы Творца.

***

Встречают Рождение и Процветание – непременно будет удача.

Встречают Приостановление, Арест, Смерть, Обрыв – не обязательно будет зло.

Так в карте чрезмерное Рождение и Процветание необходимо ослаблять, а Смерть и Обрыв – не подходят, и нужно помогать рождению поддержкой, хорошо приспосабливаясь к переменам и изменениям.

Резюмируя все, что мы прошли до этой главы, можно сказать, что теперь примерно ясно, как устроена Вселенная с точки зрения китайской астрологии, какими обладают характеристиками Пять элементов стихий, 10 НС и 12 ЗВ. Что такое круговорот энергии в Природе через фазы Ци и для чего нужен Сельскохозяйственный календарь Ся. Для того, чтобы читать гороскопы, вам это требуется знать наизусть. Эти знания кажутся незначительными, но на самом деле именно они составляют базис Ба цзы. И даже этой информации достаточно, чтобы очень грубо, но прочитать гороскоп.