Пребывая добродетельными, и сами получим всегда мо пользы, и принесем пользу неверным.

Мы бедны добрыми делами не оттого, что не можем, а оттого, что не хотим (делать добро), и ясным этому доказательством служит то, что многие из подобных нам по природе людей сияют добродетелями.

Господь во всяком случае доброделания требует чистого намерения

Господь всяческих во всяком случае доброделания требует только чистого намерения.

О своих добрых делах нужно говорить, когда предвидится от этого очень большая польза. Кто объявляет и разглашает их без всякого повода, тот ничем не лучше поносителя, а кто делает это с тем, чтобы разуверить человека, расстроено (умом) и предубеждено против него, тот становится попечителем и благодетелем этого человека.

Облагодетельствованные тобою враги будут для тебя сильными ходатаями на Суде Божием – ты загладишь множество грехов и получишь награду.

Избирать лучшее, желать, стараться, предпринимать всякий труд – это зависит от нашей воли, а доводить свои желания до конца, не допускать падений и достигать успеха в делах – это зависит от вышней благодати.

Всякое доброе дело есть плод любви

Если… желаешь, чтобы твои добрые дела были велики, то не почитай их великими.

Чем больше будем делать добра, тем меньше будем говорить о себе. Таким только образом можем приобрести величайшую славу и у Бога, и у людей… и награду, и великое воздаяние.

Если тот, кто имеет царя должником своим, почитает себя счастливым и безопасным на всю жизнь, то представь, как счастлив должен быть тот, кто своими добрыми делами, и малыми, и великими, сделал должником своим человеколюбивого Бога, всегда живущего!

Невозможно, чтобы человек, ведущий добродетельную жизнь и свободный от всех страстей, когда-либо был презрен, хотя и случится ему впасть в заблуждение, Бог тотчас привлекает его к истине.

Бог не допускает оставаться в неизвестности доброму делу, и если ты сам скроешь его, Он обнаружит, и тогда будет больше удивления и больше пользы.

За всякое доброе дело тогда бывает награда, когда оно приходит к надлежащему концу, если же оно прервется, не достигнув конца, то уже бывает кораблекрушение.

Что отвратительнее такого праведника… который, совершая какое-нибудь доброе дело, ожидает славы от толпы?

Когда, делая добро, потерпишь какое-нибудь зло, хотя бы на долгое время, не соблазняйся и не смущайся, тебе непременно воздаст Бог. Чем долее медлит это воздаяние, тем большее будет приращение.

Апостол обыкновенно и добрые дела называл дарованием благодати, потому что и для них нужна нам большая помощь свыше.

Бог требует не только обнаружения дел, но и благородной воли, и благоразумной мысли.

Всякое дело, сделанное по принуждению, теряет свою награду.

Кто много говорит, тот ничего не делает; кто много делает, тот ничего не говорит неуместного.

Служи всем, как господам, и скоро ты будешь иметь их слугами, порабощенными властью, сильнейшею власти суровейшего тирана.

Делай все из повиновения Господу и как бы ты все делал ради Него. Этого достаточно для побуждения и убеждения, и для того, чтобы не допустить никакого соблазна или беспорядка.

Великую и любомудрую душу ничто столько не поощряет к добрым делам, как сознание, что она чрез это уподобляется Богу.

Ничто так не делает тщетными наших добродетелей и не надмевает нас, как памятование о соделанном нами добре. Оно производит двоякое зло: делает нас беспечнейшими и гордыми.

Добрые дела без любви ничтожны

Какие бы ни были у кого добрые дела, без любви они ничтожны.

Причинит тебе кто-либо вред? Ты сделай ему добро. Если же ты сделаешь добро тому, кто тебе сделал добро, то ты не совершишь еще ничего важного.