Этот пример приведен для просвещения служителей земных церквей, носителей званий, санов, и прочее, которые считают, что они уже «богоизбранны» и достойны войти в Царство Небесное за свои «заслуги» по одному званию. Будучи простыми смертными, рожденными в падшем мире страстным образом и, как правило, пребывающие в плену у страстей и греха, они только «ослы» Христовы, которые совершают видимые действия чрез них, установленные церковным уставом, реальные же таинства над людьми совершает Бог по Своему, Одному Ему ведомому Промыслу, воздавая каждому должное по их заслугам.

Испытующий сердца знает всех и от Него ничто не сокрыто, простой же смертный священнослужитель людских душ знать (видеть их чистоту или нечистоту) не может по причине своей плотяности, и потому не в его власти «вязать и разрешать», но в святой Воле Божией.

Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божией (Рим.8:27).

Святые отцы говорили: «На земле люди тебя крестят, а на Небе крещен не будешь, если пребываешь в греховной нечистоте».

*сакральное – имеющее отношение к Божественному.

Вы – свет мира

Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И, зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так да светит свет ваш пред людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного (Мф.5:14—16).

Не двенадцать ли часов во дне?

Кто ходит днем, тот не спотыкается, потому что видит свет мира сего, а кто ходит ночью, спотыкается, потому что нет света с ним (Ин.11:9,10).

Свет или тьма

Светильник для тела есть око. Итак, если око твое будет чисто, то всё тело твое будет светло; если же око твое будет худо, то всё тело твое будет темно. Итак, если свет, который в тебе, тьма, то какова же тьма (Мф.6:22,23)?

Я свет миру

Опять говорил Иисус к народу и сказал им: Я свет миру, кто последует за Мною, тот не будет ходить во тьме, но будет иметь свет жизни. Тогда фарисеи сказали Ему: Ты Сам о Себе свидетельствуешь, свидетельство Твое не истинно. Иисус сказал им в ответ: если Я и Сам о Себе свидетельствую, свидетельство Мое истинно, потому что Я знаю, откуда пришел и куда иду, а вы не знаете, откуда Я и куда иду. Вы судите по плоти, Я не сужу никого. А если и сужу Я, то суд Мой истинен, потому что Я не один, но Я и Отец, пославший Меня. А и в законе вашем написано, что двух человек свидетельство истинно. Я Сам свидетельствую о Себе, и свидетельствует о Мне Отец, пославший Меня. Тогда сказали Ему: где Твой Отец? Иисус отвечал: вы не знаете ни Меня, ни Отца Моего, если бы вы знали Меня, то знали бы и Отца Моего. Сии слова говорил Иисус у сокровищницы, когда учил в храме и никто не взял Его, потому что еще не пришел час Его (Ин.8:12—20).

Притча о зажженной свече

Никто, зажегши свечу, не ставит ее в сокровенном месте, ни под сосудом, но на подсвечнике, чтобы входящие видели свет. Светильник тела есть око; итак, если око твое будет чисто, то и все тело твое будет светло, а если оно будет худо, то и тело твое будет темно. Итак, смотри: свет, который в тебе, не есть ли тьма? Если же тело твое всё светло и не имеет ни одной темной части, то будет светло всё так, как бы светильник освещал тебя сиянием (Лк.11:33—36).