Так, принятое сегодня разделение суток на 12 равных частей, продолжительностью по 2 часа каждый, возможно только в дни равноденствия. 1 марта и 1 сентября – в те времена.

Первый дом: Тану – лицо, тело – люди просыпались вместе с восходом Солнца и занимались собой: сходили в туалет, умылись, оделись, причесались и прочее. Не зря первый дом в теле человека соответствует лицу и голове.

В марте занимались подготовкой полей: их очисткой и удобрением. Тогда же был окот у овец. Поэтому первый дом символизирует рождение, роды.

Потом завтракали и кормили домашних животных, сажали в огороде. Второй дом – Дхану – один из домов еды.

Дхану переводится как «сажание» – в апреле была посевная пора. От того, как пройдет посев, зависело благосостояние всей семьи на следующий год.

Другой перевод – «звук, звучание», поэтому второй дом – дом речи. Из-за этого по утрам и в апреле так сильно поют птички.

После завтрака каждый начинал заниматься своими ежедневными и ежегодными обязанностями и делами. Один из переводов названия третьего дома – Сахаджа – «ежедневный, ежегодный». Кузнецы ковали, пастухи пасли, садоводы обрабатывали сады. Те, у кого этот дом силен, имеют много талантов и хорошие навыки работы руками.

Четвертый дом – Бандху – узы, родня, родина, клетка, ларь, грудь.

Тут интересная и даже неожиданная картина получается. Современные банда, бандаж, бандана, происходят от санскритского — «бандху» – «узы», «связывать».

А также слова «арест» и «венчание», по долгой словесной цепочке, приводят нас опять к слову «связать».

«Свадьба» тоже переводится как «Связка».

Этот дом соответствует полудню и июню. А в полдень, в самую жаркую пору дня, накрывали на стол. Обычно, плотно пообедав, ложились спать.

Кроме июня. В июне «вязали» снопы даже в полдень. Июнь – период сенокос и жатвы, не до обеденного сна.

Грудной узел или грудная клетка отображается четвертым домом в теле человека. Потому он ассоциируется с матерью (кормление грудью). Также этот дом указывает на род предков и на родной дом.

Еще в июне проводили обычно обряды венчания и потом свадебные пиры. И потому четвертый дом символизирует счастье, изобилие и семейные ценности.

После обеденного сна приходило время пятого дома – Питра – дети, корзина, живот, род, дела, пища.

С наполненным животом, желудком, так как за эту часть тела отвечает пятый дом, шли сытыми собирать урожай в поле или в сад, либо в лес с лукошком, корзинкой.

Июль, пятый месяц и дом, – страда, время сбора урожая, созревших плодов.

Пятый дом отвечает за плоды деятельности нашей личности. Дети – это плоды любви супругов, которых качают в особой корзине, люльке. Наш интеллект – тоже плод нашего ума.

Шестой дом – Ари – чужое, враги, слуги, здоровье – время перед заходом солнца и август – это время помощи, служения другим.

Еще одно значение слова Ари – поля, земные угодья. Проходили работы в полях, требующие аккуратности и коллективного участия: строительство хлевов и житниц, сборка и перевозка урожая в них, стогование сена…

Также в это время собирают и обрабатывают урожай, отбрасывая «чужое», «нездоровое». Этим же и занимается кишечник в нашем теле.

Вечером в сентябре, после захода солнца, в дом невесты приходили сваты для сватанья.

Седьмой дом – Йувати – сватанье, девственница, невеста, объятия, талия – первый этап создания молодой семьи.

Родители жениха и невесты, хорошо зная особенности и предпочтения своих детей, заранее начинали подбирать своему чаду наиболее подходящий вариант для супружества. Присматривались к возможным кандидатам еще в детском возрасте.

Свадьба – дело серьезное – раз и навсегда.