Сам факт влияния зороастризма на некоторые книги Ветхого Завета неоспорим. Уже в прошлом веке было доказано решающее значение многих зороастрийских идей и понятий для развития иудейского мистицизма. Но с изучением текстов Кум-рана открываются новые грани этого влияния и вся проблема приобретает новое качество.

Зороастризм через эти рукописи дает ключи к тайнам Нового Завета, к текстам Евангелий. Но сначала напомню о самих тайнах Кумрана.

Обратимся к истории открытия рукописей Мертвого моря.

Вот рассказ юноши-бедуина Мухаммеда эд-Диба (в переводе Мухаммед-Волк) из полукочевого племени таамире, зафиксированный комиссией кумранистов в октябре 1956г. Цитирую с сокращениями по книге И.Д.Амусина "Рукописи Мертвого моря", Изд. АН СССР, М., 1961 г.):

"В 1945 г. я гнал стадо мелкого скота вместе еще с двумя пастухами со своими стадами… Мы все трое ночевали в пустыне, утром одна коза из моего стада потерялась, я пошел разыскивать ее. Ушел далеко, увидел пещеру… Решил, что она там и стал кидать в пещеру камни, потом залез туда, козы не было, а были глиняные сосуды. Я разбил камнями 9 штук, в них было мелкое зерно красного цвета, в десятом сосуде оказались кожаные свитки, исписанные каракулями…"

Затем он рассказал о том, что эти свитки больше двух лет лежали у него дома и только весной 1947 г. его дядя отвез их на базар в Вифлеем и предложил их там за 20 палестинских фунтов (очень небольшая сумма) торговцам.

Вскоре они попали к члену сирийско-христианской общины якобитов Халилу Искандеру, который, еще не зная истинной ценности этих свитков, показывал их затем ученым. Первым человеком, который понял огромное значение рукописей, был профессор Иерусалимского университета Э.Л.Сукеник. Это произошло 25 ноября 1947 г., после того, как ему передал эти свитки один из бедуинов через забор, отделявший старый город от нового. 29 ноября Э.Сукеник разыскал в Вифлееме торговцев и купил все, что было у них из свитков, – 3 свитка за 35 фунтов стерлингов. 18 февраля 1948 г. к исследованиям подключились молодые американские ученые Джон Тревер и Уильям Браунли, работавшие в то время в Иерусалиме, – впоследствии они стали известнейшими кумранистами, – а тогда они разослали данные о свитках известным востоковедам западного мира. 15 марта 1948 года они получили поздравительную телеграмму от одного из них, В.Олбрайта: "Шлю мои сердечные поздравления в связи с величайшим из сделанных в новое время открытием рукописей…". 18 марта 1948 года (вниманию астрологов – тоже интересный гороскоп) митрополит церкви св. Марка в Иерусалиме санкционировал текст первой публикации об этом открытии, а 25-26 марта он же, по совету американцев, тайно переправил все свитки, находившиеся к тому времени в библиотеке монастыря, в США и, видимо, не зря: в войнах 1948/49 гг. между арабами и евреями эта библиотека сильно пострадала.

Между тем вокруг пещер Вади-Кумрана уже разгорелся ажиотаж. Бедуины и археологи соперничали между собой в поисках новых пещер и свитков. В дальнейшем, как говорят, бедуины племени таамире превратились в "племя археологов".

К настоящему времени в 11-ти пещерах Вади-Кумрана обнаружено около 900 свитков на еврейском, арамейском, греческом и набатейском языках. Лишь 10 из них дошли до наших времен в полном виде, остальные – в отдельных фрагментах. До 1991 г.

христианские цензоры сдерживали напор кумранистов всего мира и в печать попадало очень мало текстов Вади-Кумрана. Лишь осенью 1991 года неожиданно для самих кумранистов были опубликованы все известные тексты кожаных свитков Мертвого моря.