Пока он говорил я тщательно его разглядывала. Возможно, ему около семидесяти лет. Седые волосы, густая щетина, весь в морщинах, узкие губы, голубые и добрые глаза. Крепкое телосложение и длинные тонкие руки. Одет был в коричневый плащ с капюшоном, который напоминал одежду джедая из «Звездных войн». В руках держал трость. Над его головой была надпись, но он стоял далеко, и я не смогла ее разобрать.
Когда мы встретились с ним глазами, я услышала голос в своей голове:
«Скрой информацию о своей расе, это в интересах твоих и сына».
Я огляделась вокруг в поисках того, кто мне это сказал. Потом посмотрела на старика удивленно. Голос, услышанный мной, был похож на его.
«Перестань вертеться, все правильно, ты слышишь мой голос у себя в голове. Больше его никто не слышит», – снова заговорил старик. Верней, он-то молчал, но его голос звучал в моем ухе, как голос собеседника в телефоне, даже скрежет динамиков был слышен и эхо.
В этот момент Яков подошел ко мне и начал что-то крутить на шлеме, потом посмотрел еще раз на закрепленные датчики, нажал на что-то и сказал:
– Пока шлем перезагружается дополню сказанное Ясным.
Ага, вот как зовут старика!
– Не помню кто, но он открыл понятие бессознательного в человеческой психике.
– Зигмунд Фрейд, – помог ему тут же старик.
– Точно, – подтвердил Яков. – А Карл Юнг1, пошел дальше и выделил две части бессознательного: индивидуальную и коллективную. Одна часть формируется из забытых или подавленных мыслей и чувств, которые существуют в виде комплексов. А коллективное бессознательное представляет собой набор инстинктивных поведенческих схем, передаваемых по наследству. Эти схемы называются архетипами, которые соответствуют типичным жизненным ситуациям. Количество архетипов равно количеству типичных ситуаций, а количество комплексов соответствует количеству неразрешенных душевных травм.
Удивительно, что архетипы заложены в нашу психику с самого начала, но они могут оставаться неактивными в течение очень длительного времени. И вот тут приходит на помощь в нашем мире психолог, а в этом – система, которая определяет и пробуждает нужные архетипы. Но порой в стрессовой ситуации, к примеру при потере близкого, архетип может начать управлять поведением человека вопреки его воле и разуму. Например, архетип материнства может быть связан с активностью в лобных долях мозга, отвечающих за эмоциональные и социальные аспекты. Поэтому нужен баланс Инь и Ян, борьба негатива с позитивом. Все в твоих руках, учись отпускать ситуацию и контролировать баланс темных сил и светлых, – он посмотрел на меня и улыбнулся.
– Каждый архетип, – решил дополнить старик, – имеет свои характерные черты и символы. Это все разделено на Инь и Ян, где Инь отвечает за тьму, мрак, пассивность и символизирует стихию Воды. А Ян – это свет, активность, солнце и символизирует стихию Огня. Солнце – подвижность – это субстанция Ян, а Луна – покой – это субстанция Инь. Кто-то рождает, а кто-то взращивает. Важен баланс всего.
– Я попробую тебе на примерах объяснить поведенческие схемы. Архетип «Герой», – добавил Яков, – может быть связан с идеалами мужества, силы и самоотверженности. Архетип «Мудрец» может представлять глубокое понимание и поиск истины. Архетип «Любовник» – включать в себя страсть, романтику. В темной Инь-стороне архетипа любовника может присутствовать эгоизм, жажда внимания и контроля над другими людьми.
– Однако важно понимать, – продолжил мысль старик, – что архетипы не являются жесткими шаблонами, в которые мы должны вписываться. Они скорее представляют общие тенденции и возможности, которые важны тут для формирования игровых навыков, алгоритма твоего развития. Каждый человек может проявлять различные архетипы в разных ситуациях и в разных жизненных периодах.