III АРИЙСКАЯ ИСТОРИЯ ИНДИИ
Далее полагаем важным и необходимым остановиться на древнейшей истории Индии. Во-первых, это связано с тем, что именно Индия донесла до нас такое понятие как «арья», которое впоследствии ассоциировалось с неким народом, давшим міру семейство «индоевропейских» языков и великую культуру, ярким проявлением которой были древнеиндийские книги Веды, Махабхарата, Рамаяна и многие другие. И, во-вторых, помимо имеющихся эзотерических знаний, науке и нам всем предположительно известно, кто такие арии, откуда они пришли в Индию. С учетом этого мы видим необходимость сопоставить эзотерические знания о приходе ариев в Индию после 18 тыс. до н.э. с известным науке появлением ариев в Индии после 1500 г. до н.э. и тем самым прояснить до определенной степени большой пласт древней истории, а также проследить путь движения ариев с учетом и других имеющихся у нас источников о древней миграции народов. Это позволит нам, в конечном итоге, разобраться в арийском вопросе, который волнует многие умы уже более 200 лет.
Что нам известно из Эзотерического учения. Из семи подрас полного цикла Пятой Коренной Расы на планете сейчас представлены только пять. Коренной род – первая подраса ариев из Центральной Азии – пришла в Индию и остановилась на юге Гималаев. Это арийские индусы. В Индии они встретились с народами Четвёртой (Атлантской) и Третьей (Лемурийской) Коренных Рас. Арийцы пришли в Индию, когда та уже переживала свой культурный упадок. Старая цивилизация внутренне была мудра, но отживала свой век. Новая – была сильна, чиста и восприимчива. В долине реки Инд (по-санскритски Синдху) арийцы основали Страну ариев – Ариаварту, где и произошёл расцвет древнейшей культуры. Ариаварта – «это древнее наименование Северной Индии, куда пришли и где оставались выходцы из Центральной Азии. Это наименование относится лишь к горным долинам гималайского кряжа, а не ко всем низинам Индии». Арийские индийцы, являясь представителями Коренного рода и находясь у истоков Пятой Коренной Расы, стали преемниками Величайших Знаний и Откровений, которые вначале были лишь достоянием внутренних Храмов. Позже и, вероятно, только часть этих знаний, причём очень часто в завуалированной форме, была записана в индийских священных текстах – Ведах, Пуранах, Законах Ману, Упанишадах, Рамаяне, Махабхарате, особенно в той её части, которая называется Бхагавадгита и др. Арии Индии играли особую роль в становлении Пятой Коренной Расы благодаря философскому подходу к жизни, созерцательному характеру, образности и пластичности мышления, строю жизни, гармонично вписывающемуся в порядок природы и космоса, другим высоким и благородным качествам. Индия стала родиной величайших учений человечества – Вед, Веданты и Неоведанты, учения Будды. Традиционные религиозно-философские системы Индии явились основой таких Учений современности, как Теософия и Живая Этика.
Как было отмечено ранее, к 18 800 г. до н.э. согласно Ч. Ледбитеру трудоемкая работа постепенного создания подрас на севере Азии и их переселения была закончена. Ману видел, что Его подрасы определенно упрочились, и Он направил Своё внимание на Коренную Расу, потому что желал поселить ее в Индии. Не будет большой ошибкой при этом установить время прихода арийцев в Индию – после 18 тыс. л. до н. э. Ледбитер свидетельствует, что пока не произошло четыре переселения на запад и не было отправлено большое число отрядов завоевателей-переселенцев в Индию, которые подчинили эту землю и взяли её себе во владычество, этот коренной род оставался на родине. Последние его остатки покинули север Азии и присоединились к своим предшественникам в Индии только незадолго перед гибелью острова Посейдонис в 9 564 г. до н.э.