Данными практиками трансформации нежелательных событий мы не только добиваемся определенного терапевтического эффекта, но, как ни странно звучит, меняем само наше прошлое, а значит, настоящее и будущее, меняем свою реальность, линию судьбы. Поначалу это не сильно заметно, однако через некоторые промежутки времени перемены в обстановке и жизни становятся явными, реализовавшимися. Лично я неоднократно был свидетелем и участником таких метаморфоз.

К встрече с возможными глубинными «ловушками» и психофизиологическими реакциями на них можно подготовиться. Отличным инструментом для этого является достигаемое длительными тренировками умение работать с сутями всплывающих событий, бесстрастно выделяя и осознавая энергоинформационное ядро происходившего. Звучит замысловато. На деле же все проще: часто при работе с сутями используется так называемая метафора – перенос значения одного предмета или явления на другое на основании какого-то общего признака. Иными словами, что-либо незнакомое гораздо легче осознать и принять, если не отвлекаться на его бесконечно разнообразное внешнее оформление, не залипать на этом. Лучше найти или почувствовать узнаваемые детали в самой сердцевине, в том, что заложено как основа. Это то, что в литературе называют «голая правда». И затем, цепляясь за привычные детали, как археолог, снимать песчинки событийного грунта с остальной части неизвестного, прояснять ее. Кстати, образ археолога и его деятельности как раз и является вот такой вот метафорой, аналогией, сравнением.

Метафора это обратная, позитивная сторона медали, которой мы награждаем все, что не можем увидеть точно таким, какое оно есть на самом деле (помните о привычке на все навешивать ярлыки?). Не вынося окончательный вердикт, в аналогичных ситуациях мы можем лишь сказать: «Это похоже на…», чего вполне достаточно, чтобы держать явление на оптимальном расстоянии от себя, от своей полной веры. А значит не быть пойманным в очередную «ловушку».

Что интересно, как и ограждением шаблонами, заниматься этим нас обучают с самого детства. Сказки, предания, былины, мифы и притчи, повествуя о, казалось бы, невероятных вещах и событиях, на самом деле, на глубинных уровнях скрывают некие «универсальные пакеты информации», сакральные коды, собирательные образы и архетипы, общие для любых реальностей. Подобные «истинные объекты» находятся вне всех миров и одновременно пронизывают каждый из них. Понимая суть чего-либо, пускай и сказочного, мифического, мы также обогащаем свой опыт встреч с неизвестным, учимся смотреть «внутрь», а не «по поверхности», а также разворачивать скрытые «энергоинформационные пакеты», осознавать их цель и смысл.

Продолжим. Из убеждений и привычек возникают потребности и желания. Потребности неотделимы от первичных инстинктов. Это всего лишь внутреннее ощущение физического и морального недостатка чего- или кого-либо, зависимость от обстоятельств и условий существования. Например, чувство жажды – в любых его смыслах, даже метафорических – яркий образец извечной потребности живого существа.

Создавая различные потребности и зависимости или поддерживая их, «ловушки внимания» побуждают нас уделять значительную часть своего времени поиску и добыче источников и ресурсов, способных удовлетворить нужду, устранить дискомфорт. Казалось бы, все по согласию, никто не отдает никаких команд, однако, по большому счету, в данных действиях тоже содержится подобие скрытого насилия. Думаете, это не работает? Как знать.

Давайте копнем глубже. Иногда подобные внутренние стремления мы ощущаем неосознанно, практически на животном уровне. Тут, согласен, чистая биология. Но если четко формулируем для себя, что нам нужно, слепые потребности перерастают в желания – то есть конкретизированные потребности. Например, потребность быть услышанным, п