Как уже говорилось, взаимодействие с миром происходит в постоянной борьбе за внимание. Так как само внимание можно подразделить на разные виды (мой практикум «Развитие „тела внимания“» – Ю.К.), соответственно, и «ловушки» бывают разнообразными.

Быстро меняющиеся события, резкие движения или звуки становятся причиной нашей незамедлительной реакции, когда мы используем объемное внимание (находимся в расконцентрированном состоянии сознания).

Несоответствие в деталях воспринимаемых предмета, звучания или ситуации, диссонанс, нелепость и противоречие в них, побуждают нас обратить на весь комплекс свое аналитическое внимание, то есть сосредоточиться (сфокусироваться) на нем, уделить ему больше времени. При этом в тех направлениях, откуда наше внимание ушло, могут происходить события, чрезвычайно важные для нас. Наше внимание приобретает некоторую «туннельность», при которой все, что происходит вне границ образовавшейся «трубы», якобы перестает существовать. Об этом уже упоминалось ранее, когда говорилось о двойственности. Таким образом, «ловушки», в том числе и разноплановые, манипулируя нашим вниманием, замечательно уводят его друг от друга. Этим часто пользуются мошенники, воры и фокусники.

Воздействуя монотонностью и периодичностью своего появления, некоторые «ловушки внимания» как бы «усыпляют» нас, заставляют воспринимать только их, пропуская все остальное мимо сознания. Это работа с пунктирным (избирательным) вниманием.

Наконец, взаимодействие со сновиденными или медитативными ситуациями и объектами пробуждает в нас так называемое мистическое внимание, которое не ограничено никакими рамками физического мира. Областью его распространения являются все миры человеческой полосы реальностей, а также те, что не поддаются земной логике и привычному пониманию.

Разнообразие всех «сетей», подстерегающих и опутывающих нас, сложно описать. Да и нет в этом необходимости, так как подавляющее их большинство можно сгруппировать в отдельные, родственные по своему функционированию, категории. Любая «ловушка» будет фиксироваться и действовать аналогично остальным в каждой из групп.

И согласитесь, важнее при этом не то, с какой именно уловкой мы столкнулись, а наше личное состояние до и после контакта. А оно, чтобы не быть захваченным в плен, должно базироваться на трех основных составляющих – наблюдение, осознанность, анализ. Наблюдение помогает нам вовремя обнаруживать начало, продолжение и окончание воздействия «ловушек». Осознанность – определять степень нашей погруженности/затянутости в них, а также необходимость ответной реакции. Анализ – способствует получению и сохранению определенного опыта, чтобы использовать его в дальнейшем.

Как уже говорилось ранее, наш нынешний физический мир характеризуется двойственностью, парностью каких-либо явлений. Поэтому и весь массив «ловушек внимания» можно предварительно разделить на две группы – внутренние и внешние. Хоть и данное разграничение очень условное. По крайней мере, мы сами для себя определяем то, что происходит внутри нас и снаружи, в окружающей среде.

Если что-то внутри нашего организма начинает работать нестандартно, беспокоить, внимание тут же отмечает эти физиологические сигналы и доносит их до сознания. На происходящее нужно реагировать и, желательно, незамедлительно. То же касается и психической (эмоциональной и мыслительной) сферы. Это наш внутренний мир. Он важен для нас, для нашего существования и осознания себя, как личности.

Внешние события, не касающиеся непосредственно физического тела, ошибочно кажутся нам не такими значимыми. Особенно, если происходят далеко от нас, разнесенные в пространстве и времени. Мы вспоминаем об этих фактах от случая к случаю или вообще не имеем о них представления.