– Это где же такие монастыри есть, что в грехах повязли больше, чем в мирской жизни?

– Есть такой в Аргентине, монастырь Урсулы Непокорённой в Санта-Паскуале.

– Как же, наслышан я про ваш монастырь. Да о правах в вашем монастыре чуть ли не вся Латинская Америка наслышана.

– И что поговаривают в Латинской Америке об этом монастыре?

– Анектодец есть такой. Входит в трапезную настоятельница монастыря. Монашки чинно сидят за столами в ожидании раздачи пищи. «Сёстры, сегодня на ужин Бог послал нам морковочку». Все возрадовались, в ладоши захлопали: «Ура, морковочка!» «Успокойтесь, сёстры, сегодня постный день, будет тёртая морковочка».

Почему-то анекдот не вызвал смеха.

– А вот ещё один анекдот про эту обитель…

– Хватит анекдотов, всем понятно, что за нравы царили в этом доме Господнем. Мелисса, Кацуба не врёт?

– Это правда, хоть и не вся.

– Ну-ка, девочка, расскажи нам о своей жизни в монастыре и почему он так называется.

– Существует легенда, что давно, когда в монастыре жили лишь несколько монахинь, а было это в конце 17-го века, и городка этого ещё не было. Такое себе поселение, состоящее из миссионеров и местных индейцев.

Проник в этот монастырь дьявол и пробрался в келью к монашке Урсуле. Но совратить он её не смог. Тогда он поклялся, что не успокоится, пока не оплодотворит одну из монахинь из этого монастыря. Все монахини были уже не молоды и не могли понести от дьявола. Среди молодых была только Урсула и ещё две послушницы.

– А послушницы его не устраивали?

– Так он поклялся и пути назад не было. Урсулу он запер в её келье и морил её голодом. Тогда монахиня через маленькое окошко дотянулась до сосульки и повредила ею плодное место. Принять на себя грех руконаложения она не посмела, но дьяволу не покорилась.

– Врёт она всё, там нет сосулек, там же тепло, джунгли, обезьяны.

– Дура ты, Джулия! Это в Бразилии тепло и обезьяны в джунглях, а Сан-Паскуале на юге Аргентины, почти возле Антарктиды.

– Сама же говоришь, что на юге, там не бывает зимы и сосулек.

– Я же сказала, без команды рта не раскрывать. И как это повлияло на устав монастыря?

– Все послушницы перед постригом обязаны просидеть в каменном мешке на хлебе и воде, в одной ночной рубашке. И сидеть в этом мешке до тех пор, пока не станет бесплодной. Так умерщвлялась плоть.

– Просто жуть какая-то. Но ведь так можно заболеть и умереть.

– Так и умирали. В этом каземате было так холодно, что даже зимой голышом на снегу казалось теплее. У послушниц и почки отказывали, и пневмония никого не миновала. Потом, конечно, кто не помер сразу, отхаживали.

– А случалось так, что плоть не умирала? И как об этом узнавали?

– Аббат Алонсо из мужского монастыря тестировал каждую послушницу. Так и узнавали.

– И что, случалось кому-то забеременеть?

– Наверное, случалось, так как на некоторых послушниц эпитимью накладывали повторно, и живыми из них мало кого видели. Плод, наверное, вытравливали. Во всяком случае, так было при мне.

– Многие, наверное, помирали?

– Вы бы видели, какое кладбище при этом монастыре! Небольшая обитель, а погост на десятки гектаров за каких-то 400 лет.

– И что, устав монастыря предусматривал аббата Алонсо? Это же невозможно.

– Да этот стрекозёл не вылезал из кельи нашей настоятельницы. И звуки, раздававшиеся оттуда, недвусмысленно говорили, чем они там занимались. Мало ему было послушниц, борову вонючему. А сёстры блудили, кто как мог: кто в мужской монастырь бегал, кто и Алонсо не брезговал, но большинство занимались любовью с сёстрами.

– А если кто всё же следовал заповедям Божьим?

– На тех постоянно накладывали эпитимью.