– Нет, ребята, вас явно больше, а мне здоровье еще пригодится.

И я медленно начал отходить. Поведение табуна начало меняться в обратном порядке. Сначала трое жеребцов вернулись в табун, а затем и вожак примкнул к ним. Через несколько минут весь табун пасся как ни в чем не бывало. Немного постояв в стороне, я предпринял вторую попытку приблизиться к табуну. Но все повторилось, как в первый раз. Попробовал подойти с другой стороны. Реакция одинаковая. Меня заинтересовал тот факт, что все реакции и перестроения табуна были не случайные, а закономерные. Чем ближе я подходил, тем агрессивнее вели себя кони. Причем расстояние, на котором включались реакции и перестроения, было тоже неслучайным. Как будто у них стояли датчики восприятия неких границ. Да, именно; они так реагировали на нарушение личной территории. Надо было понаблюдать за этим табуном.

Время близилось к вечеру, и я решил поставить палатку неподалеку. Пока шла работа по устройству лагеря, кони вели себя относительно спокойно, из чего можно было сделать вывод, что они не дикие и с человеком знакомы. Два последующих дня ушли на эксперименты с восприятием чувства личной территории у коней. Выводы оказались интереснее, чем можно было предположить вначале. Во-первых, вероятно, у всех животных есть какие-то невидимые поля, охватывающие их территорию. Причем у этих полей есть несколько слоев и по мере пересечения границ этих полей меняется реакция животных. Интересно, что эти поля объединяют группу животных и включают реакцию одновременно у всех особей. У человека тоже есть такие «датчики» и поля. Я заметил, что моя реакция на приближение и удаление тоже менялась, причем автоматически. Но вот что любопытно: когда я мысленно настраивался на то, что я часть окружающей природы и часть табуна, реакция менялась и можно было спокойно разгуливать среди мирно пасущихся коней. В последний день общения с табуном кони преспокойно паслись вокруг палатки, что, надо сказать, было немного неудобно.

Когда сборы в дорогу завершились и можно было двигаться в дальнейший путь, табун встревожился. А когда я начал удаляться, табун дружно двинулся за мной. Пришлось остановиться. Вожак рысью поскакал в мою сторону, остановился, а затем снова направился к табуну и отогнал его на прежнее место. Это поведение вожака осталось для меня загадкой.

Позднее я многократно наблюдал территориальное поведение различных животных. Конечно, далеко не всегда мне удавалось не вызывать дискомфорта у животных, но одно было понятно – есть невидимые поля, связанные с восприятием территорий, и границы этих полей связаны с конкретным типом поведения животных. То же самое можно сказать и о человеке. Мы тоже автоматически реагируем на нарушение личного пространства. Только диапазон восприятия этой территории у всех разный.

Позже шаманы, с которыми мне посчастливилось общаться, говорили, что все в мире имеет свои границы и у этих границ есть духи – стражи. Есть границы мира камней и мира трав, мира животных и мира деревьев, мира воды и мира воздуха. Все они существуют неслучайно. И если не соблюдать этих границ, «духи накажут или мстить будут».

Все многообразие мира с его неживой, растительной, животной и духовной природой определяется границами форм и законами, которые сохраняют эти формы в стабильном состоянии. То есть любое растение, животное, человек имеют конкретную форму и закон, который эту форму сохраняет. Именно благодаря этим законам, структурирующим энергию, мы видим и ощущаем окружающий нас мир.

Мир форм – это мир наших ощущений границ энергии. Мы распознаем что-либо, только если распознаем границы явления. Если мы сталкиваемся с явлениями духовного порядка, то придаем в своем воображении ему некую опознаваемую для нас форму, причем почти всегда это происходит бессознательно. Отсюда и представления об ангелах, духах и т. д., которые в реальности, естественно, не имеют ни человеческих, ни животных форм.