Этой работой выполнена миссия Солженицына – основная задача в его послевозвратной жизни в России, и выполнена объёмно, масштабно. Именно после публикации «200 лет вместе» началась для Александра Исаевича своеобразная вторая эмиграция, безотъездная, внутренняя. Документальные «200 лет вместе» опровергнуть нельзя, но их можно замолчать, можно исказить для не читавших и мнение о книге, заодно и об авторе. Этими волнами умолчания и искажения были захлёстываемы народная любовь к Солженицыну, уважение и народные надежды на слова истины, слова правды последние семь лет его жизни на Родине. Не находилось теперь, за редким исключением для него времени на каналах ТВ, на страницах газет и журналов, а объяснялось просто Рейтинг не тот, не востребован народом, как Жириновский, как «Кривое зеркало», как Верка Сердючка. Умолчание, искажение, прямая клевета на писателя аналогичны произошедшему 1 августа солнечному затмению, когда диск Луны, где полностью, где частично закрывал Солнце. Пострадало ли от этого затмения само Солнце. Нет, а вот обитатели Земли, лишённые даже на очень короткий период солнечного света и тепла почувствовали, что есть наше Солнце для жизни всего живого на нашей планете. Перекрытие, затмение российских духовных источников для человеческих душ подобно затмению солнечному для человеческих тел.
Приверженцы сильной руки, тоталитарного государства обвиняют мыслителя в участии в развале СССР. Солженицын, правда, разваливал своими книгами, своим ежесуточным трудом, но не государство социализма, общественной собственности и коллективного труда. Он боролся против господства и рабства, которое таилось и возрастало в недрах этого государства, против тайного служения Мамоне, процветавшем в СССР блатом, коррупцией, против внешней и внутренней агрессии, всё возраставшей в этом государстве, в послеленинский период возжелавшем диктовать свою волю всему остальному миру. Труд миллионов людей в стране, сами их жизни, природные ресурсы громадного государства были целенаправленно и организованно бросаемы в топки мировых войн, в гонку вооружений «холодной» войны, в авантюры Афгана и Чечни. Спрашивается, ради каких целей, ради каких побед, ради чьего благоденствия? В «200 лет вместе» не описано участие восточных евреев в событиях 1991 года и последующих годов, но прочитавшему эти книги станут ясными истинные участники и причины развала СССР, и дальнейшее развитие событий, вплоть до сегодняшних кризисных явлений во всех сферах жизни России.
Три заключения, три ссылки теперь можно выделить в жизни А,И.Солженицына; первая «сталинская», о которой постоянно трубят нынешние властители СМИ, вторая «брежневская», и третья «путинская», о которой пока молчат.. Два первых периода описаны Солженицыным в перечисленных выше книгах, и доведены до читателя, хоть и в малых тиражах, о третьей внутренней ссылке надеемся, узнаем из его трудов, завершённых им в последние годы жизни.
А.И.Солженицын ещё при жизни, повторяя судьбу Л. Н. Толстого, стал живым классиком, живой совестью России, и также подвергся гонениям, замалчиванию, искажению и запрету. Он, как и Лев Толстой, в своих книгах нам явлен зеркалом советской и российской жизни, правдиво и наглядно показавшим все жизненные явления в их трагизме и в их жертвах, происходивших в Российской новейшей истории 20-го и начала 21 века. А. И. Солженицын снова призывает в своих книгах к преодолению господства и рабства через нравственность, через возрастание духовности, с помощью Божьей любви к себе и к людям. Так сохраним память о нём в актах сопротивления лжи, клевете и растлению.. Будем читать и перечитывать Солженицына и учиться по примеру российского духовного учителя «Жить не во лжи».