Вторая книга «Листов Сада Мории» – «Озарение» еще более интенсивно вводит читателя в мир основных понятий, законов и принципов эзотерической философии Востока. Тематика «Озарения» очень разнообразна. В этой книге содержатся первоначальные сведения по тем вопросам, которые будут раскрываться более углубленно и подробно в последующих работах из серии Агни Йоги. Многомерность Вселенной и человеческого организма, мир иной и его влияние на нашу жизнь, посмертное бытие сознания и перевоплощение, карма и судьба человека, методы психического и духовного самосовершенствования и практические рекомендации восточной медицины – невозможно перечислить все темы, лаконично и сжато изложенные в небольшой по объему книге.

Как пишет о «Листах сада Мории» П.Ф. Беликов, «ввиду того, что ко времени приема первой книги Николай Константинович имел большую практику в письме[8], его стиль письма и давал себя знать при изложении принятого. У Елены Ивановны выявлялся стиль постепенно и стал вполне самостоятельным начиная с книги «Агни Йога»[9]. Вообще «Агни Йога» – качественно новая страница Учения. Она дана уже после Центральноазиатской экспедиции Рерихов и учитывает как ее результаты, так и полное раскрытие центров у Елены Ивановны. К этому времени окончательно определился и метод подачи Учения отдельными параграфами, каждый из которых заключает в себе одну или несколько смежных мыслей. В первых книгах этого еще нет, что, конечно, нимало не умаляет их значения. Наоборот, в первой книге в очень зашифрованном, символическом виде дается кратко уже почти вся проблематика, которая в дальнейшем развертывается на многих страницах, приобретая конкретность и нужный для современности язык изложения. Первая книга облечена в одежды духовности, ближе всего присущие Рерихам, из чего следует, что она предназначалась в основном для них. Это начальная, но необходимая ступень восхождения, ступень, на которой дается очень много, так как должны быть зажжены все огни»[10].

Говоря о первой книге Живой Этики – «Листах сада Мории», можно отметить еще одно обстоятельство, упоминавшееся П.Ф.Беликовым. В книге «Рерих. Опыт духовной биографии» Беликов отмечает, что знакомство с Агни Йогой не обязательно начинать с самой первой книги этого учения; она может оказаться слишком сложной для не подготовленного в духовном плане читателя.

Помимо общей широчайшей проблематики, рассматриваемой во всех книгах Живой Этики, каждая работа этой серии имеет особую тематическую направленность. Если две первые книги «Листов Сада Мории» призваны познакомить читателя с мировоззренческими основами Живой Этики, то последующие работы углубляют и конкретизируют его познания в области эзотерической философии по определенным проблемам. Преемственность и взаимосвязь между книгами учения, несомненно, существуют, но каждая книга в то же время является и самостоятельным философским произведением. В книгах Агни Йоги в полной мере отразился универсальный природный принцип, существующий в Космосе и выраженный в эзотерической философии, – «часть подобна целому». Следовательно, каждая часть чего-либо содержит в себе информацию обо всем целом. К примеру, капля воды содержит в себе информацию обо всех водных пространствах планеты. Подобно этому каждая книга Живой Этики содержит в себе основные понятия и принципы, содержащиеся во всем этом учении, а если говорить шире – то и во всем эзотерическом наследии Востока. Именно поэтому книги из серии Агни Йоги желательно, но не обязательно читать в том порядке, в каком они были созданы и изданы. Этот порядок зависит от самого читателя; кому-то из них более близкой и понятной может показаться одна книга, а кто-то сочтет наиболее актуальной и интересной для себя другую.