(К. К. Случевский)
…Никакого общения физического между умершими и живыми быть не может. Весь спиритизм, весь медиум – это нечто вроде слабоумия или даже идиотизма в мышлении человека… Видения, несомненно, могут иметь место, но они будут явлениями чисто субъективными…
(К. К. Случевский)
(К. К. Случевский)
(К. К. Случевский)
(К. К. Случевский)
МНЕ НУЖНО ДЕЙСТВОВАТЬ
(К. Н. Батюшков)
Пристрастие бывает постыдно, когда куплено какой-нибудь выгодой или обещанием; но пристрастие, проистекающее из убеждения, будет ли оно основательно или нет, не только не предосудительно в истории, но даже придает ей больший интерес.
(Т. Н. Грановский)
(М. Ю. Лермонтов)
(А. К. Толстой)
(А. К. Толстой)
(А. К. Толстой)
(И. С. Тургенев)
Масса людей всегда кончает тем, что идет, беззаветно веруя, за теми личностями, над которыми она сама глумилась, которых даже проклинала и преследовала, но которые, не боясь ни ее преследований, ни проклятий, не боясь даже ее смеха, идут неуклонно вперед, вперив духовный взор в ими только видимую цель, ищут, падают, поднимаются и, наконец, находят… и по праву; только тот и находит, кого ведет сердце.
(И. С. Тургенев)
Все, что совершается в пределах нашего предвидения или преднамерения, то мы называем необходимым; а чего мы не могли предусмотреть или что не лежит в нашем намерении, а между тем совершилось, мы считаем случайным.
(К. Д. Кавелин)
В нас аппетиты часто бывают развиты до болезненности, но нет ни охоты, ни способности трудиться, с целью удовлетворить им, бороться с препятствиями, отстаивать себя и свою мысль. Оттого, в ходе общественных и частных наших дел, нет ни обдуманной системы, ни даже последовательности, нет преемственности от поколения к поколению, и потому нет капитализации труда, знания и культурных привычек. Сменились люди, и дело пропадает…
(К. Д. Кавелин)
Но ведь и всем, подобно нам, желалось бы, чтоб дело делалось само собою, чтоб жизнь несла нам дары труда и образованности без всякого с нашей стороны участия в черной работе. И вот, мы прячемся за ход вещей, за логику событий, которые должны работать за нас.
(К. Д. Кавелин)
Что делать! пробовал честно жить, пробовал, теперь надо попробовать иначе.
(Ф. М. Достоевский)
А что, если так случится, что человеческая выгода иной раз не только может, но и должна именно в том состоять, чтоб в ином случае себе худого пожелать, а не выгодного?.. совершенно ли верно сосчитаны выгоды человечества?