Я живо представила эту картину, а мои глаза наполнились слезами. Я громко сглотнула.

Вигор посмотрел на меня и понимающе кивнул: – Страшно и трагично, да?

Я молча кивнула. По щекам потекли слёзы. Что-то в этом рассказе заставило мою душу трепетать. Знаю, что за прошедшие тысячелетия случились трагедии и похуже этой. Но именно эта задела меня за живое.

– Однако в глазах невесты теплится надежда, – как ни в чем ни бывало продолжил он. – Она полна ожидания. Она знает, что вот-вот прибудет помощь. Но от кого же придёт спасение?

Он сделал эффектную паузу и пытливо взглянув на меня, сказал: – Я задал вопрос. Будь добра ответить?

– Вопрос? – не поняла я.

– Вопрос, – повторил он за мной. – От кого придёт спасение?

– Не знаю, – честно сказала я. – Вообще понятия не имею.

– Ответ ты знаешь. Просто об этом ещё не догадываешься. Попробуешь угадать?

– Хорошо, – согласилась я. – Можно и пофантазировать. Представим, например, что дядя раба выбился в советники фараона и приказал отпустить племянника.

– Ага – почему-то ухмыльнулся Вигор. – Библейская история Йосифа сына Якова. Но здесь такой фокус не пройдёт. Йосиф умер незадолго до описываемых событий, к тому же, раб круглый сирота и него попросту нет дяди или тёти. Вообще никого нет, кроме возлюбленной.

– Ну тогда за него может попросить мать невесты, и её муж-жрец послушается жену.

– Исключено, – помотал головой викинг. – Во-первых, мать невесты умерла рожая её, а во-вторых, не то время и место. Верховный жрец никогда бы не послушался жены в таком щекотливом вопросе.

– Ну тогда за него вступится сам фараон!

– Фараон? – удивленно воззрился на меня мой собеседник. – Зачем это ему? Он же полубог и не якшается с простыми смертными. Тем более с рабами.

Я закусила губу. Есть у меня такая привычка, когда я напряжённо думаю…

– О! Придумала! – довольно улыбнулась я. – Раб семит, а значит еврей. За него вступится принц Египта, Моисей!

– Мультик смотрела, да?

– Ага, – с готовностью кивнула я.

– Наивная, – покачал головой он. – Это тебе не диснеевская сказка. К тому же Моисей ещё не родился…

– Ну всё, сдаюсь! – подняла руки я.

И тут же опустила. Вспомнила, что уже несколько дней не брила подмышки.

– Быстро ты, – с упрёком посмотрел на меня бородач. – А говорила, упрямая…

– Упрямая, – подтвердила я. – Но не дура. Сколько можно гадать? Я ведь совсем не знаю предыстории и не вижу всю картину в целом.

– Верно, – серьёзно покивал Вигор. – Не видишь и поэтому можешь рассчитывать только… Ну на кого ты можешь рассчитывать?

– На себя, – догадалась я. – Всегда могу рассчитывать только на себя.

– Правильно. По-русски говорят – спасение утопающих, дело рук самих утопающих, не так ли?

– Так.

– Значит, от кого придёт спасение? – снова задал тот же вопрос он.

– От неё самой, – неуверенно проговорила я и дождавшись кивка, спросила. – Но как она спасёт жениха? Её же силой прислонили к окну и она не может сдвинуться с места.

– А она уже его спасла, – неожиданно подмигнул мне викинг. – Видишь ли, еврейская Каббала, связанная с осмыслением Творца и творения, берёт начало в учениях египетских жрецов. Девушка росла, наблюдая за опытами отца и поэтому, благодаря своим знаниям, смогла спасти возлюбленного.

– И как же она это сделала? – подняла брови я.

– Когда дочь жреца узнала о приказе отца, то поняла, что часы её жениха сочтены. Поэтому не став дожидаться пока его поймают, она сотворила голема. Это такая глиняная статуя, оживлённая именем Творца и обладающая невероятной силой. Статуя беспрекословно подчиняется своему создателю и только ему.

– В реальности так не бывает, – категорически отрезала я. – Ты ведь выдумал эту историю, правда?