Иудейский взгляд на аборты имеет свои корни в Торе. В Библии нет прямого упоминания об абортах, но есть несколько пассажей, которые дают пищу для размышлений. Одним из таких пассажей является Второзаконие 30:19, где сказано: "Я сегодня предлагаю тебе жизнь и благо, а смерть и зло". Согласно иудейскому законодательству, аборт разрешен только в том случае, если матери грозит непосредственная угроза жизни. В иных случаях он считается нарушением закона и рассматривается как убийство нерожденного ребенка. Это связано с тем, что в иудаизме жизнь считается священной и бессмертной, и ни один человек не имеет права вмешиваться в ее курс. Концепция "родительской ответственности" имеет особое значение в иудаизме. В соответствии с этой концепцией, родители обязаны ответственно относиться к вынесению ребенка на свет и заботиться о его воспитании. Они должны помогать ему осознавать ценность жизни и неотъемлемое право на нее. Из этого следует, что аборт должен рассматриваться как крайнее средство, которое можно использовать только в чрезвычайных ситуациях. Однако, в последние годы широко обсуждалась тема абортов среди иудеев, причем мнения разделились. Некоторые религиозные лидеры поддерживают право женщин выбирать, основываясь на концепции пикуах нефеш ("сохранение жизни"), которая является одним из основных принципов иудаизма. Этот принцип гласит, что, если жизнь матери находится под угрозой, ее жизнь имеет приоритет перед ребенком. В то же время многие религиозные лидеры настаивают на том, что аборт не может быть использован как средство контроля за рождаемостью. Они утверждают, что практика абортов может привести к деградации нравственных принципов общества и уничтожению священной ценности человеческой жизни. Таким образом, иудейский взгляд на аборты является довольно консервативным, и верующие часто прислушиваются к своим религиозным лидерам и руководителям общины при решении этих вопросов. Но наряду с этим, некоторые люди приспосабливаются к современным вызовам и находят свои собственные решения, основанные на своем опыте и понимании жизни.

Протестанские церкви имеют различные точки зрения по поводу абортов. Одни из них считают аборты в любых случаях противоестественными и неприемлемыми, другие же считают, что, хотя аборты не должны стать способом контроля над рождаемостью, женщины имеют право на выбор. Протестанты, которые против абортов, обосновывают свою позицию отсылкой к Библии. Они считают, что аборты нарушают божественный Закон, который гласит: «Не убей». Они также указывают на притчи и цитаты из Библии, утверждающие священность жизни и бесконечную ценность каждой души. Протестанты, которые приветствуют выбор, считают, что аборты должны быть разрешены в определенных случаях. Они утверждают, что, хотя жизнь придает нам Бог, приемлемо использовать аборт, когда жизнь матери находится в опасности, или когда есть риск рождения ребенка с тяжелыми дефектами. В дополнение к этому, протестанты, которые поддерживают выбор, приводят библейские аргументы в свою пользу. Они цитируют примеры из Библии, которые демонстрируют Божественное проявление милосердия, заботы и сочувствия. Таким образом, они указывают на необходимость понимания личной ответственности перед Богом и своими собственными решениями, не отрицают свои верования и при этом уважают индивидуальные права женщины. В целом, протестанские церкви имеют различные точки зрения на аборты и законно принимают решение о том, что наиболее соответствует их религиозному мировоззрению. Это показывает, что каждый имеет право на свободу мысли и вероисповедание, а также на свой собственный этический выбор.