Глубина умозаключений вынесенных автором, движима следующим: основным катализатором, серьезным импульсом поэтического вдохновения Пушкина, его творческого подвига было очевидно и неоспариваемое: гений выводил поэтическое воображение, поэтические импровизации исходя из конкретныхвпечатлений, полученных им от наблюдаемых жизненных явлений и их расположения в историческом пространстве России и мира в целом
Отражал и писал духовную атмосферу великого периода бытия Державы, когда блеск и внешнее великолепие соединились с деградацией, а лоно культуры, величественный «дуб» подтачивалось декадансом; как однажды в истории подтачивалось изнутри древо Ирода.
Совершенно неординарная поэзия, в ней – отрадная, жаждавшая счастья и свободы, мечта и фантазии Пушкина Узнаваемого, маркированного, исполненного благородного величия
Широкие размышления о судьбах России, об историческом опыте, решительных тектонических сдвигах в общественном и национальном сознании, с эсхалотичным подтекстом ( поиск первообразов и первопричин)
Ее идеальное( в платоновском смысле) бытие остается непоколебленным и неповторимым Поэтическая смелость. Для Пушкина была принц ипиальна идея дерзкой высоты, сравнимой с высотой фаросского маяка, поставленного в гавани египетской Александрии и по дерзости архитектурной конструкции превосходивший высоту пирамиды Хеопса в Долине Царей.
Величие эпохи не всегда определяется от пролитой крови и количества человеческих жертв. Индикатор эпохи, « эр сопоспоставленье» – это Человек. Его Душа. Это значит, что время в которое жил гений души и труда Пушкин можно и нужно воистину назвать великим, ибо протекали « в надежде славы и добра»:
Времена не выбирают –
В них живут и умирают
Белинский: « В поэзии Пушкина есть небо, но им всегда проникнута земля»
Богата и счастлива наша земля, подарившего миру столь великолепного поэта, ставшего гением планеты. И сам Пушкин исполнился своего предназначения, имея такое благодарное потомство:
И славен буду я , доколь в подлунном мире
Жив будет хоть один пиит.
Конфликт государства и личности Пушкин обозначил вопросом:
Куда ты скачешь, гордый конь,
И где опустишь ты копыта?(«Медный вссадник»)
И впоследствии символом исторического пути России в « Мертвых душах» Гоголя станет мощный полет- пролет тройки коней, традицию продолжить Блок в цикле «На поле Куликовом».
Он выбрал для себя путь внутренней свободы ( «К морю», «Из Пиндемонти)
Так пышно и необыкновенно велико звучала вольнолюбивая лирика Пушкина. По словам Герцена, в год реакции, когда лучшими людьми России овладело отчаяние и покорно сть. , « одна лишь звонкая и широкая песнь Пушкина в долинах рабства и мученья, эта песнь продолжала эпоху прошлую, наполняла мужественными звуками настоящее, посылала свой голос отдаленному будущему»
Не верные для вас ограды.И днесь учитесь, о цари: Ни наказанья, ни награды, Ни кров темниц, ни алтари
А в стихотворении «Деревня» ( 1819) поэт ставит один из главных вопросов века. Голос поэта клеймит крепостное право, которое « без чувства, без закона присвоила себе насильственной лозой и труд, и собственность , и время земледельца». По стихотворению можно представить себе образ поэта: «милосердный пророк», Лютер, поднявший луч просвещения и желающий мирить небо с землей, видевший важные вопросы своего времени, Галилей, любящий Родину и ее народ, враг рабства и несправедливости.
Поэт страстно желает помочь народу:
О, если б голос мой умел сердца тревожить!
И его голос не только сердца волновал. Он защищал их делами своим мужественными. Как тот капитан на картине Джона Копли, вступивших в схватку с лютым водным зверем, чтобы спасти душу невинную.