Одежду ему всегда подбирала мама. Не то чтобы его мнение не учитывалось, просто ему было всё равно. «Лишь бы было удобно» – говорил он всегда. Остальное не волновало. Цвет, стиль, форма, материал и мода ему безразличны. Да и понятия о красоте как таковой он не имел. Почему одна вещь, по мнению многих, красива, а другая нет? Объективной причины, считал он, не существует. Красота, как говорят, в глазах смотрящего, то есть она субъективна, и одна и та же вещь одному может показаться прекрасной, а другому – уродливой. Для него же любая вещь – просто вещь. Она должна выполнять свои функции и не мешать двигаться. Большего не требуется. Потому он искренне не понимал тягу других людей одеваться в красивые вещи, часто пренебрегая при этом удобством и практичностью. Для него это – не более чем странный заскок. Ну зачем надевать тесные брюки или удушающий галстук? Ради мнимой красоты, которая не приносит никакой пользы? Ерунда какая-то, думал он. Хочется им мучиться, тратить кучу времени, денег и сил, пожалуйста, пусть мучаются. Его же внешность не волнует.

Его мама придерживалась иного мнения. Она обладала тонким, изящным вкусом и стремилась одеть сына согласно своим представлениям о красоте. В гардеробе она любила использовать мягкие, светлые, не яркие оттенки и по большей части придерживаться стиля минимализм. Ей были не по нутру яркие кричащие цвета или вагон различных деталей, аксессуаров, узоров и прочего. Просто, удобно и элегантно – вот её основные правила подбора одежды. Однако иногда по случаю она ими пренебрегала. Например, многие её вечерние платья яркие и запоминающиеся, открытые и до одури сексуальные, а на деловые встречи частенько она надевала чуть великоватые, будто с мужского плеча, брюки, пиджаки и галстуки, создавая тем самым дерзкий, гордый образ и сбивая с толку остальных, пришедших на встречу и ожидавших увидеть чопорный классический стиль.

Часами она могла пропадать в магазинах одежды, подбирая новые наряды и образы. Однако Себастьян не очень любил бестолково, как он сам выражался, шляться по магазинам, потому частенько ворчал, когда его таскала по ним мама.

– Люди большое значение придают внешности, – сказала она однажды в ответ на его ворчание. – Презентабельный внешний вид даст тебе преимущество над остальными.

– Ну какое преимущество, мам? – саркастично ответил он. – Что за глупости? Ты как себе это представляешь? Врывается к нам «гость» с автоматом наперевес в бронежилете и маске, наводит на меня оружие и такой внезапно говорит: «О нет! На нем такой элегантный пиджак! Я не буду в него стрелять!». Так, что ли?

В ответ мама громко рассмеялась.

– Такого, конечно, не произойдёт, – отсмеявшись, сказала она. – Однако когда-нибудь ты поймёшь, что внешний вид – важная вещь. Люди судят других часто исходя только из внешности. Они думают, что могут понять, какой вкус у конфеты, лишь увидев фантик. Да, это не всегда оправдано, но и не абсолютно неверно. Иногда на фантике всё-таки написан вкус конфеты, как и внешность иногда отражает характер, отношение к жизни или что-то другое. Однако люди – не конфеты. У них всё устроено сложнее, но общество упрямо ведётся только на фантик, игнорируя, например, поступки. Потому умные и действительно хорошие люди остаются незамеченными из-за неумения выглядеть, как требуется, и наоборот пустословы и кретины купаются в славе лишь из-за милого личика и дорогих шмоток. Это глупо, но таков уж мир, в котором мы с тобой живём. И ты должен уметь использовать это в своих целях. Если ты будешь выглядеть прилично, то многие неосознанно будут тебе доверять и уважать тебя, а если ты будешь выглядеть неопрятно и некрасиво, то наоборот изначально будут ни во что тебя не ставить.