Нас просто приучили думать, что чтение по словам – это норма и это предел. Но это всего лишь та граница, к которой мы привыкли с детства.

Как и к тому, что у человека есть одна ведущая рука.


Что делать? – Расширять границы. Тренируйте вторую руку, вторую ногу. Второй глаз, …третий глаз…

Там шире горизонты. Сильно шире.

Бег или медитация

– У нас, – сказала Алиса, с трудом переводя дух, – когда долго бежишь со всех ног, непременно попадёшь в другое место.
– Какая медлительная страна! – вскричала Королева. – Ну а здесь, знаешь ли, приходится бежать со всех ног, чтобы только остаться на том же месте.
(Льюис Кэрролл «Алиса в Зазеркалье»)

В первой половине 20 века мир жил по правилу Алисы, в конце 20 века и в начале 21 можно было достичь хороших результатов уже только по правилу Королевы. Сейчас же и этого недостаточно. Сейчас, чтобы достигать результатов и оказываться там, где хочешь, нужно руководствоваться уже новым, третьим, правилом. А точнее, всеми сразу.


Сегодня иногда нужно останавливать свои Тело и Разум, чтобы увидеть больше, чем можно увидеть в гонке. Возможно, это будет более короткий путь, возможно, более легкий способ перемещения, или вообще новая цель, своя, настоящая.

Но и просто сидеть в медитации не даст результатов само по себе. Не надо выбирать один из методов. Берите оба.

Бухать или закодироваться

Курильщики не могут выбирать – курить или не курить. Они в зависимости. День без сигареты – это пытка. Четыре часа на самолете без сигареты – стресс. Перед тем как зайти в маршрутку, накачиваются дымом так, что потом все пассажиры «курят» то, что от них исходит.


Более интересно в теме курения то, что и ярые его противники – они тоже не могут выбирать. Они как бы тоже в зависимости. Когда у человека присутствует категоричность в выборе, то он получается крепко привязан к ней. Он не может ее нарушить. Потому что тогда он как бы обманет себя, предаст идею, которой верен. Это зависимость от идеи.


То же самое про алкоголь. Тот, кто говорит, что выпивает только по пятницам и праздникам – такой же алко-зависимый, как и те, кто синячит неделями. «Я же немного» – это самообман, скрывающий невозможность отказаться от выпивки.

Но и человек, который в жесткой завязке – он тоже в зависимости. Только с другой стороны. Он как бы сидит в противоположном окопе.


Люди из одного окопа критикуют людей из другого.

«Не пьешь? Больной что ли?» и «Я не пью уже шесть лет» – в обоих случаях люди не имеют возможности свободного выбора. Они – рабы своих окопов.

Причем категорично непьющим увидеть свое «рабство» сложнее, чем тем, кто употребляет. Потому что они сидят в социально-одобряемом окопе. Они как бы более нормальные. В нашем обществе, где пока еще крепка дихотомия «хороший/плохой» и «правильно/неправильно», люди, попадающие в крайность, по внешним параметрам схожую с «хорошей», начинают чувствовать себя «правильными». И под этой короной сложно заметить свои цепи.


Правда в том, что можно быть свободным. Человек может исцелить в себе то, из-за чего находится в одном из окопов, и в результате подняться над полем.


Так можно выйти и из окопа табачной/алкогольной зависимости, и из окопа идеи категоричного отказа от табака/алкоголя. И тогда можно выбирать! В каждый момент времени можно выбирать.


Кто-то может сейчас сказать: «Я тоже могу выбирать, и я выбираю курить/пить – это мой выбор». Но это не свобода. Потому что он не может выбрать другой (противоположный) вариант (не курить/не пить).

Свобода выбора – это прийти с пьющими друзьями в ресторан и не пить заказанный на стол хороший коньяк, а заказать себе чай и чувствовать себя при этом комфортно и весело. И с другой стороны, свобода выбора – это на дегустации вин попробовать их, не цепляясь за идею категоричного отказа «Я не пью, значит, не пью совсем».