Библия я считаю книгой только авторитетно-исторической.

Уважаю я три религии: языческую, философскую и христианскую.

В своей совокупности они и образуют религию истинную. А уважение ко всем этим религиям переходит в высшее качество – в уважение к себе самому.

Тот, кто талантлив и учен,

Тот набожен и так,

А набожность возводит в культ,

Бездарный и дурак.

Сыновья Софокла обвинили отца в том, что он впал в слабоумие и забросил все имущественные дела. Они потребовали у суда, чтобы его признали безумным и наложили на него опеку. Но Софокл прочел судьям свою трагедию « Эдип в Колоне», в которой он прославил место своего рождения, и судьи убедились, что он не только нормален, но и гениален.

А когда к Великому греческому математику и физику Архимеду (287—212г. до н.э.) вломились вражеские солдаты, чтобы убить его, он произнес фразу: «…делайте, что должно, но только не трогайте мои чертежи!»

Я один и я уверен,

В том, что не пойду с толпой,

Может быть, мой путь неверен,

Но зато он только мой.

И сколько б ни было несчастий,

Сколько б ни было невзгод,

Избегая наставлений,

Заступлюсь за свой народ!

19.05.2019г. г. Москва

Жуки или навозокапателям жизни

Разумностью пышут движенья,

От силы веет умом,

Вера, Любовь и Надежда,

Вот установка, потребность, закон!

Не консервируйте эти понятья,

Что в навозе лишь не нужны,

Без них мы жалки и ничтожны,

И капошимся как в жиже жуки.

Но даже жук имеет крылья,

И напружевшись, с тоски,

Раздвигает мыслью панцырь,

И ввысь стремиться для любви!

И пусть человек не летает,

Но вот парить душой легко,

Не подражай скотам и гадам,

И вознесешься высоко!

23.05.2019г.

Из поэмы СВ. Сергий (отрывок)

1.

Как Саул искал потерявшихся ослят,

А встретил пророка Самуила,

Так и Сергий, в поле, ища жеребят

Под дубом встретил старца, саном пресвитера

Что тебе надобно чадо?

Скучаешь о друге, томим о подруге?

Состояние земли Русской

Тяжким бременем лежало,

Татарским игом на плечах,

Княжья рать не помышляла,

Еще монгола бузовать…

Численники и баскаки,

Разъезжая по русским селам-городам,

Собирали оброки да дани,

Уводя наложниц в бедлам.

Жгли и грабили храмы Божии,

Разоряя нажитое добро,

Хоть бояре, хоть купцы, хоть бродяги,

Все рабы и всех под ярмо…

Полный простор страстям негодных людей,

Которых, всегда бывает немало,

А в тяжкие для страны времена,

Как гиен для обжорства свора сбежалось…

Иго татарское бесследно не прошло,

Развратив нравственность нации,

Растеряны занятья, ремесло,

Люд забросил гордость цивилизации.

Князья-холопы наперегонки,

В Орду спешили с подарками,

И по зависти, из братоубийственной грызни,

Интриги плели, желая хану понравиться.

Научившись низшим хитростям рабства,

Что слабым силу заменяет,

Быстро приловчились с татарами лукавить,

Обманываясь все больше сами.

Откупаясь деньгами от грубостей,

Мздоимство тем самым зародя,

Как всходы сорняком, корыстью, бесчувствием,

Русь Великая – вмиг обросла…

Народ роптал, Ростов исчез,

А Москва все также тиранствует,

Не избежать нам народных скорбей,

Не забыть никому нашествие Туралыково… в 1327 год

2.

А Сергий малой, ища подкрепления духу,

В богодухновенных Давидовых псалмах,

Без сна проводя ночь в молитвах,

Ориентиры, расставлял на жизненных путях.

Дело благое принимать иноков,

И в доме своем их покоить,

Кров, предоставив и пищу земную,

Но медлит гость за стол садиться,

«Сперва пищу вкусить требо от Бога…»

Воздержаньем плоть укрощая,

Для сохранения душевной чистоты,

Сладких блюд и напитков бражных избегая,

Святой отрок искал высоты…

И размышляя о суете всего земного,

Варфоломей, говорил так отцу;

«отпусти меня батюшка с благочестием»,

В монастырь молиться уйду.

– « помедли, милое чадо,