Некоторые современные интерпретаторы (среди которых есть даже ученые) считают, что появление среди внутренних планет (планет земной группы, ближайших к Солнцу) небесного тела с такой большой массой вызывает на них гравитационные возмущения.

Поэтому приближение к Земле планеты, во много раз превышающей ее по массе, способно привести к глобальным катаклизмам. Ученый и публицист А. Элфорд полагает, что Всемирный потоп начался на Земле во время последнего приближения Нибиру к Земле, произошедшего в 10 983 году до н. э. Гигантская планета своим притяжением подняла в атмосферу Земли огромные водные массы, которые потом рухнули на материковую поверхность, спровоцировав тем самым глобальный потоп. Незначительное число «посвященных» знало заранее о потопе и потому приняло меры к спасению (Ноев Ковчег в Библии).

Эпос «Энума Элиш», на который опирался в своих исследованиях Ситчин, если очень кратко описывать его сюжет, сводится к следующему: вначале существовала только вода и царил Хаос. Из этого хаоса появились первые боги. С течением времени некоторые из этих богов решили установить в мире порядок. Это вызвало возмущение поборника «традиции Хаоса» бога Абзу и его жены Тиамат, чудовищной по виду и по размерам богини Хаоса, которую изображали в виде дракона. Те боги, который выступали за установление порядка, объединились и убили Абзу. Его жена Тиамат решила отомстить за смерть мужа. Тогда боги, выступающие за порядок, под предводительством Мардука выступили против Тиамат и в жестокой битве уничтожили ее. Огромное тело богини Хаоса они разрубили на две части, одна из которых стала землей, а другая – небом. Кровь убитого ранее мужа Тиамат, бога Абзу, они смешали с глиной, и из этой смеси получился первый человек.

Ситчин «перевел» этот миф на язык не то космогонии, не то астрономии следующим образом. В Солнечную систему вторглась блуждающая планета Мардук. Она двигалась по часовой стрелке в направлении, обратном направлению движения остальных планет вокруг Солнца. Сила притяжения всех остальных планет Солнечной системы повлияла на Мардук таким образом, что она устремилась в самый центр Солнечной системы, находившейся тогда еще на стадии своего формирования. У Мардука было четыре спутника, а в Солнечной системе в то время была ныне не существующая планета Тиамат[5], орбита которой располагалась между Марсом и Юпитером. Спутники Мардука столкнулись с Тиамат, и эта планета раскололась. Верхняя часть жидкой Тиамат – «макушка» – попала в сферу тяготения крупного спутника Мардука и перешла на другую орбиту, образовав систему Земля – Луна. Когда же Мардук вторично возвращался на место своей «небесной битвы», он слился с оставшейся частью Тиамат, став Нибиру – планетой пересечения, а рассеявшиеся при столкновении осколки Тиамат частично собрались в поясе астероидов, а частично превратились в кометы.[6]

Конечно, здесь не может не возникнуть вопрос: почему Ситчин интерпретировал космогонические мифы Месопотамии именно таким образом? То ли писателю и востоковеду помогла это сделать его богатая фантазия, то ли он располагал какими-то дополнительными источниками, позволившими ему трактовать шумерские мифы именно так, а не иначе. В конце концов, помимо источников, хорошо известных специалистам по истории Востока, в музеях всего мира имеется и множество клинописных глиняных табличек и т. п. памятников, содержание которых пока не переведено и не известно в научной среде. А может быть – что весьма вероятно, – Ситчин, как и другой известный автор, Мельхиседек, получил информацию такого рода путем ченнелинга, т. е. слышания неких голосов из мира иного… кто знает!