Пошла вперед по набережной. Увидела огромного оленя, сделанного из лезвий. Несмотря на предупреждение, к опасной скульптуре так и липли дети. Слышу до боли знакомую мантру. Садиться на автобус передумала.

У корабля «Герой» стоят кришнаиты… с баяном. Один из них стучит в барабан. Рядом танцуют девушки в сари. Цикл из двух слов и простых движений повторяется бесконечное количество раз, гипнотизируя окружающих.

Перешла мост. От усталости, жары и обезвоживания мозг переклинило, и я свернула в другую сторону. Пошла через дворы. Местные пацаны возбудились от моего появления:

– Вы художница?

– Да. Как пройти на Сергея Есенина?

– Не знаем, мы не местные!

Телефон сел. Я бродила по пустым закоулкам, пытаясь выйти на большую магистраль. Но каждая улочка оканчивалась тупиком. Вышла к церкви, перед которой стояла стела в виде спустившегося с небес ангела. Отсюда я как-то вывернула на знакомые места.

В доме пополнение: все уже собрались и ждали только меня. Расспросили, как прошел день. Мне первым делом хотелось принять душ и поесть, но я задержалась на пороге и с радостью поделилась впечатлениями с друзьями, и только потом с облегчением высыпала на песок из носков и освежилась под прохладным душем.

У нас появился новый жилец – буддист. Парень лет двадцати среднего роста с бритой головой. Он был одет в футболку и простые штаны. Ходил босиком.  Мне страсть как хотелось с ним познакомиться. Покончив с рассказом, я пошла на кухню, чтобы наесться после долгой прогулки. Зашедший на кухню Саша стебался над «буддой», задавая провокационные вопросы.

Мы познакомились. Оказалось, монах приехал из города Усть-Уда, что как раз рядом с Байкалом. Живет в буддистском монастыре на Урале. Мясо ест, в бога не верит, букашек не обижает.

– Будда, ты что, ешь мясо?

– Не называй меня так. У меня есть имя.

– И как тебя зовут?

– Дима.

– Ты веришь в Бога?

– А что такое Бог? Что ты под этим понимаешь?

Я спросила:

– как ты относишься к кришнаитам?

– кришнаиты – это паразиты – хладнокровно ответил Дима, глотая курицу.

После разговора с просветлённым человеком, у которого напрочь отсутствовали оценочные суждения, эмоции и чувства, мне захотелось проехаться по всем буддистским монастырям России.

Мы перешли в зал, и стали выяснять, кто к какой религии принадлежит. Оказалось, компания собралась весьма разношерстная: атеист, буддист, мусульманин и православный.

Мужской коллектив разбавила жительница Донбасса. Девушка лет 26, путешествует с мужем, по образованию – повар. До 12 ночи все слушали, открыв рты, о ее удивительных приключениях в Турции, Грузии и Чечне, которые напоминали сюжеты лучших приключенческих фильмов.

Около 10 вечера приехал Сапунов – друг Кротова, который распространяет его книги. Он был на очередном бардовском фестивале. Хвастался, как сумел поесть дважды по одному талону, да еще и доехать стопом на машине организаторов.

В одной квартире свободно живут от 2 до 10 человек. Каждый где-то работает и зарабатывает пусть даже 12 тысяч. Это уже 120 тысяч в месяц. Плата за жилье на добровольной основе, но вполне разумно и несложно отдать две тысячи в месяц за пользование газом, водой и постелью. Еды всегда хватает. Когда живешь один, весь день работаешь, сам ходишь мо магазинам, сам готовишь и убираешь. В коммуне всегда есть, кому это сделать, если ты занят. Есть мастера, кто сделает это лучше тебя.

Нам достаточно самой простой еды, поэтому много денег не уходит. Если же я хочу чего-то особенного, я беру не только на себя, мне хочется угостить всех. Один ты сваришь кастрюлю каши и с отвращением будешь есть ее неделю. В коммуне эту кашу обязательно кто-то доест. Или принесет кетчуп. Или приготовит что-то другое. Места для сна всем хватает. В отличие от общежитий и бараков тут никто не ругается, тем более матом, живем дружно. Никто не мешает другому. Если хочется погулять, всегда есть компания. Интересные люди приносят рассказы, книги, фотографии, впечатления, навыки и знания, поэтому нам никогда не скучно и всегда есть, чем заняться. Здесь хорошо читать, рукодельничать, думать и просто хорошо быть.