Именно тогда я открыл для себя позитивную психологию – науку, которая последние 30 лет занимается подобными вопросами. А потом создал проект «Культура счастья», направленный на поиск и внедрение лучших российских и мировых практик достижения благополучия, которые помогали бы людям развивать ментальную устойчивость и жизнестойкость. Ментальная устойчивость, или ментальная гибкость (resilience), – это навык, позволяющий не только переживать трудные времена, но и расти, учиться чему-то новому и в итоге процветать.

Ментальная устойчивость – это способность человека управлять своими мыслями, эмоциями и поведением во время стресса и неопределенности. Это способность оставаться уравновешенным и продуктивным.

Люди с высокой ментальной устойчивостью обычно:

• легче адаптируются к изменениям и новым ситуациям;

• не допускают, чтобы эмоции накрывали их с головой, сохраняют концентрацию и мотивацию даже в трудные времена;

• идут на риски и меньше боятся неудач;

• смотрят на ситуации оптимистично и стараются находить положительное во всем;

• ищут решения, а не оправдания.

Оказалось, что ментальная устойчивость непосредственно связана с нашим уровнем благополучия (wellbeing). Благополучие – это более емкая и гармоничная модель в отличие от счастья, которое является лишь пиковым эмоциональным переживанием человека.

У английского слова resilience есть два основных перевода: «устойчивость» и «упругость». Когда я думаю об устойчивости, то представляю себе огромный раскидистый дуб с мощной корневой системой. Корни питают дерево и придают ему ту самую устойчивость. Когда я размышляю об этом образе, его спокойная сила передается мне, «заземляет» меня.

А что насчет упругости? Еще со школы я представлял все сложные ситуации через метафору матраса. Как ты на него ни дави, он достаточно быстро возвращается в исходное состояние.

В школе я, как и многие дети, столкнулся с буллингом. Никто тогда, конечно, не знал этого слова, и не было никаких методичек о том, как справляться с подобной ситуацией. Меня травили несколько старшеклассников. После уроков мне иногда приходилось выпрыгивать из окна школьной раздевалки, чтобы не выходить через главную дверь и не нарываться на этих хулиганов.

Это было не столько больно физически (меня не избивали), сколько тяжело психологически. Надо было постоянно что-то придумывать, чтобы не получить очередную порцию унижения. Я испытывал ежедневный утренний стресс по дороге в школу и вечером на обратной дороге домой. И в тот момент метафора матраса меня выручала и давала силы. Я представлял себе, как после очередной такой истории возвращаюсь в свое исходное равновесное состояние.

А потом появились губки для мытья посуды. И в какой-то момент я, моя посуду, заметил, что моя метафора из матраса трансформировалась в губку.

Мытье посуды вообще медитативный процесс и очень ресурсный для меня лично. Он помогает успокоить мысли и получить радость оттого, что моментально видишь результаты своего труда. А еще можно представлять, что ты смываешь усталость и приводишь в порядок свои мысли и дела.

С точки зрения правил медитации я, наверное, плохой ученик и неправильно медитировал, ведь, как говорят бывалые, «моешь чашку – думай о чашке». А я сопровождал свои текущие тревоги неспешными движениями, представляя, как все приходит в изначальное, чистое состояние.

При этом сам себя я ассоциировал с губкой, которую можно было по-всякому сжимать и давить на нее, но при этом она всегда, абсолютно всегда возвращалась в исходное состояние. Это был идеал упругости, с которым я много лет учился ментально соединяться.