Третья фаза восстановления осуществлялась сапотеками, и их больше всего интересовали возможности этого центра как музыкального инструмента. И точно так же, как майя добились того, что каждый камень здесь представляет собой послание глубокой мудрости, так и сапотеки, со своим чувством гармонии, придали различным сооружениям такую форму, что все вместе они стали совершенной симфонией. Ведь все существующее испускает вибрации и звуки. Способность ясно их различать достигается определенной тренировкой. Музыку гармонии можно выразить в архитектуре, скульптуре, живописи и любом другом виде искусства. То же самое можно сказать о человеческом обществе, которое организуется для проявления той или иной мелодии, или, как это происходит сейчас, разрозненных шумов. Поэтому священные центры – это не просто собрания построек, производящие прекрасную музыку, но инструменты для гармоничной интеграции всех его обитателей.

Лекция 5. Прыжок во тьму


…Среди оваций слышен хохот,

И свист, как крик бросает зритель,

Но дорог тихий приглушенный шепот.

Ты сам поэт, и критик, и ценитель.

С. Дорофеев


Дорожные заметки

На внутреннем экране возникло тяжеловесное здание храма купольной формы. Стены и купол возведены из странного материала темного цвета. Стыки и швы отсутствуют. Впечатление такое, что храм отлит единым монолитом. Эрозия внешнего слоя указывает на глубокую древность и резкие перепады температур и давления. Боковым зрением поодаль угадываются вспомогательные технические конструкции.

Может, это и не храм, а космический корабль-матка, наполовину ушедший в землю.

Храм спрятан в безводной пустыне среди чахлой растительности и барханов. Дикость места указывает на его таинственную миссию и специальное предназначение. Некая сверхразумная сущность странника подсказала, что это параллельный мир в зоне гравитации планеты. Оранжевое марево песков, наполовину занесенный храм, усиливают впечатление недоступности места.

Для чего и каких целей он служит?

Где этот мир?

Кто те древние архитекторы?

Вопросы промелькнули в сознании странника, уступив место основному:

Как я сюда попал, и что здесь происходит?

Одна часть странника знала, что он находится в конце ХХ века в глубокой медитации, а другая была зрителем. В любой момент он мог бы вернуться в свой мир. Через толщу времени и пространства путник наблюдал и одновременно проживал необычную жизнь Великого Странника.


…Внутри храм разворачивается неограниченным пространством. Пришло понимание, что подобного эффекта архитекторы добились за счет применения специальных материалов, сложнейших технологических решений и работы с цветом. Внутренняя планировка напоминает амфитеатр. По центру расположена круглая сцена с кубическим алтарем черного цвета. К алтарю спускаются ряды ультрасовременных сидений. Сквозь купол струится достаточное для освещения количество света. Никаких окон; нет и входа.

Раздвоение сознания усилилось. Странник одновременно был бесстрастным свидетелем и рослым, сильным мужчиной. Величественная осанка, волевые черты лица и аура власти указывают на особый статус. Голова облачена в сложную конструкцию головного убора, являющегося атрибутом власти и одновременно техническим прибором. В состав головного убора входит Урис>1, а конструкция носит название Корона Атефа>2. Костюм состоит из просторной льняной накидки белого цвета, пояса, к которому крепятся странного вида предметы, легких сандалий и посоха. Посох играет роль магического атрибута и символа высшего посвящения.

Широкие плечи, прямой нос, русые волосы, светлая кожа вызвали недоумение у странника. Другие присутствующие имели темные, коротко остриженные волосы, бронзовый загар и миндалевидные глаза. В зале присутствуют представители негроидной расы, делегация людей с желтой кожей, жрецы народов Америки. Храм полностью заполнен. Странники в напряженном молчании следят за разворачивающимися событиями.